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Deuxième République espagnole - Histoire

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Célébration de la deuxième REpublci
En janvier 1930, le dictateur espagnol Primo De Riverra, qui avait été soutenu par le roi d'Espagne, démissionna. L'agitation s'accrut alors pour le rétablissement de la Constitution. En avril 1931, le roi Alphonse quitte l'Espagne sans abdiquer. En juin, des élections ont eu lieu qui ont donné à la majorité républicaine-socialiste une victoire éclatante. Une nouvelle constitution a été adoptée qui prévoyait le suffrage universel et la séparation complète de l'Église et de l'État.

L'Espagne avait subi une défaite militaire dans la guerre du Rif au Maroc. En septembre 1923, avec le soutien du roi d'Espagne Alphonse XIII, l'armée mit en scène un coupé et installa le général Miguel Primo de Rivero à la tête de l'État. Il a régné en dictateur en ignorant la Constitution de 1876. Pendant la période de son règne, l'Espagne a pu renverser la vapeur et mettre fin à la guerre au Maroc. La période a été prospère pour l'Espagne. Cependant, en 1929, la dépression mondiale avait un impact sur l'Espagne et le gouvernement est devenu très impopulaire. Cela a forcé le roi à destituer de Rivero qui a été remplacé d'abord par Damaso Berenguer puis par l'amiral Aznar-Cabanas.

En avril 1931, des élections municipales ont eu lieu dans toute l'Espagne, les partis républicains ont remporté une victoire écrasante. Cela a été considéré comme un référendum sur la monarchie et le roi a fui le pays.

Un gouvernement provisoire a été installé avec Niceto Alcala Zalamo présidant le 14 avril 1931. Une élection a eu lieu en juin 1931 où les femmes ont obtenu le droit de vote pour la première fois. Une nouvelle constitution a été rédigée et approuvée par le nouveau parlement qui était dirigé par une coalition de libéraux et de socialistes, avec Manuel Azana comme premier ministre. Avec l'approbation de la nouvelle constitution le 9 décembre 1931, la Deuxième République d'Espagne a été déclarée.


Le catholicisme sous la IIe République espagnole

Le catholicisme sous la IIe République espagnole était un important sujet de conflit, et les tensions entre la hiérarchie catholique et la République étaient apparentes dès le début - l'établissement de la République a commencé « la phase la plus dramatique de l'histoire contemporaine de l'Espagne et de l'Église ». [1] Le différend sur le rôle de l'Église catholique et les droits des catholiques était l'un des problèmes majeurs qui a œuvré à l'encontre de l'obtention d'une large majorité démocratique et « a laissé le corps politique divisé presque dès le début ». [2] L'historienne Mary Vincent a soutenu que l'Église catholique était un élément actif dans la politique polarisante des années précédant la guerre civile espagnole. De même, Frances Lannon affirme que « l'identité catholique a généralement été pratiquement synonyme de politique conservatrice sous une forme ou une autre, allant de l'autoritarisme extrême à des tendances oligarchiques plus douces jusqu'au réformisme démocratique ». Les élections municipales de 1931 qui déclenchèrent l'instauration de la Deuxième République espagnole et la Constitution espagnole de 1931 « portèrent au pouvoir un gouvernement anticlérical ». [3] Le Premier ministre Manuel Azaña a affirmé que l'Église catholique était en partie responsable de ce que beaucoup percevaient comme le retard de l'Espagne et a préconisé l'élimination des privilèges spéciaux pour l'Église. Admirateur de la IIIe République française d'avant 1914, il souhaitait que la IIe République espagnole s'en inspire, rende l'école laïque gratuite et obligatoire, et construise une base non religieuse pour la culture nationale et la citoyenneté, dans le cadre de la nécessaire mise à jour et européanisation de l'Espagne. . [4]

Après les élections de juin 1931, le nouveau parlement a approuvé un projet de constitution amendé le 9 décembre 1931. La constitution a introduit le mariage civil et le divorce. [5] Il a également instauré une éducation gratuite et laïque pour tous. Cependant, des lois anticléricales ont nationalisé les propriétés de l'Église et ont exigé que l'Église paie un loyer pour l'utilisation des propriétés qu'elle possédait auparavant. En outre, le gouvernement a interdit les manifestations publiques du catholicisme telles que les processions les jours de fête religieuse, a banni le crucifix des écoles, les jésuites ont été expulsés. Les écoles catholiques ont continué, mais en dehors du système de l'État, et en 1933, une nouvelle législation a interdit à tous les moines et nonnes d'enseigner. [5]

En mai 1931, après des provocations monarchistes, une explosion de violence collective contre les ennemis présumés de la République avait conduit à l'incendie d'églises, de couvents et d'écoles religieuses à Madrid et dans d'autres villes. [6] Le sentiment anticlérical et la législation anticléricale, en particulier celle de 1931, ont signifié que le catholicisme modéré est devenu rapidement assiégé et il a finalement été déplacé.

Lors des élections de novembre 1933, le CEDA de droite est devenu le plus grand parti unique des nouvelles Cortes. Le président Alcalá-Zamora a cependant demandé au leader radical Alejandro Lerroux de devenir Premier ministre espagnol.

Une grève générale et un soulèvement armé des ouvriers en octobre 1934 ont été réprimés par la force par le gouvernement. Cela a à son tour stimulé les mouvements politiques de tout le spectre en Espagne, y compris un mouvement anarchiste ravivé et de nouveaux groupes réactionnaires et fascistes, dont la Phalange et un mouvement carliste ravivé.

Les violences populaires qui ont marqué le début de la guerre civile, en zone républicaine ont vu les églises et les prêtres devenir des cibles visibles, considérées comme un ennemi idéologique, et treize évêques et quelque 7000 - clergé, moines et moniales - ont été tués, presque tous au premier mois, et des milliers d'églises ont été détruites. Les régions du cœur catholique, à l'exception du territoire basque, ont largement soutenu les forces nationalistes rebelles de Francisco Franco contre le gouvernement du Front populaire. Dans certaines parties de l'Espagne, comme la Navarre par exemple, le zèle religieux-patriotique des prêtres pouvait être très marqué. [7] Selon l'écrivain bénédictin Père Hilari Raguer « Au début de la guerre civile espagnole, la grande majorité, c'est-à-dire la quasi-totalité de la hiérarchie de l'Église espagnole, et presque tous les éminents parmi les laïcs, non seulement n'ont rien fait pour restreindre le conflit mais l'ai stimulé en rejoignant presque en bloc l'un des deux côtés, celui qui a fini par être vainqueur, et en diabolisant celui qui travaillait pour la paix. L'Église espagnole [-] a réchauffé l'atmosphère avant qu'elle ne commence et a ensuite ajouté de l'huile sur les flammes." [8]


Principales batailles de l'armée républicaine espagnole [ modifier | modifier la source]

Face à une situation de guerre, l'Armée républicaine a basé son organisation sur les brigades mixtes (mélanges de brigades). Chacun d'eux était composé de quatre bataillons. Chaque bataillon comprenait un certain nombre de compagnies. Un habitué brigada mixta ne dépasserait pas 3 000 hommes. Au fur et à mesure que la guerre se déroulait, l'armée républicaine espagnole comprendrait des régiments, des divisions, des corps et des armées de campagne. La plupart des combattants volontaires étrangers feraient partie des Brigades internationales' (Brigadas internationales) propres sections jusqu'à ce que le Comité de non-intervention leur ordonne de se retirer à l'automne 1938. ⎪]

Mai 1937 [ modifier | modifier la source]

En mai 1937, l'Armée populaire est structurée en armées suivantes sur le territoire encore sous son contrôle :

    (Ejército del Centro). C'était la section de l'armée la plus disciplinée et la mieux équipée de l'État républicain. Durci dans les batailles autour de Madrid, il avait de bonnes lignes d'approvisionnement.
    (Ejército del Sur). Situé sur le front andalou et d'Estrémadure. Il était un peu mal organisé et manquait cruellement d'équipements et d'armes. Après la bataille de Malaga, ce front perdit la priorité, ce qui laissera un répit à ses troupes jusqu'à la fin de la guerre. Il compte environ 60 000 soldats.
    (Ejército de Levante): Nommé d'après la région de Levante. Il comprenait la ligne de front qui allait du sud de l'Èbre jusqu'à la frontière entre les provinces de Teruel et Guadalajara.
    (Ejército del Este): Une combinaison hétéroclite combattant sur le front d'Aragon sans loyauté spécifique envers le gouvernement républicain espagnol. Soutenues par leur engagement antifasciste commun, les milices confédérales appartenant à la FAI et à la CNT, ont combattu aux côtés des nationalistes catalans et des milices communistes appartenant au Parti socialiste unifié de Catalogne et au POUM. Leur nombre était d'environ 80 000 mais ils manquaient de coordination. George Orwell a combattu aux côtés des milices du POUM sur ce front, décrivant l'ambiance du lieu. ⎬]
    (Ejército del Norte): Il est difficile d'établir qu'il y avait une véritable armée du Nord dans la zone nord isolée de la république. Techniquement, il comprenait l'armée basque Euzko Gudarostea du Partido Nacionalista Vasco (PNV), ainsi que la soi-disant armée asturienne (Ejército de Asturias) et l'armée cantabrique (Ejército de Cantabria), des unités dispersées entre lesquelles il n'y avait aucun lien. Pour aggraver les choses, il y avait souvent des escarmouches intestines entre les bataillons anarchistes et socialistes, ainsi que contre les soldats du PNV. Même si le nombre de troupes était relativement important, et malgré leur engagement au combat, le manque d'équipement et la faible qualité des armes disponibles entravaient leur efficacité, ce qui les conduirait à être submergés par les armées fascistes avant la fin de la même année.

Décembre 1937 [ modifier | modifier la source]

Vers la fin de 1937, après la perte de la zone Nord, la structure de l'Armée populaire républicaine subit d'importants changements, même si elle conserve la structure des six mois précédents.

  • Armée centrale :
    (Ejército de Estrémadure):
    (Ejército de Andalucía):
  • Armée Levantine :
    (Ejército de Maniobra): Conçu pour mener à bien les campagnes qui avaient été planifiées par l'état-major républicain. C'était une armée mobile qui n'était spécifiquement affectée à aucun front. Il comprenait les troupes de combat les plus fidèles et les plus expérimentées de l'armée républicaine, telles que le V Corps d'armée dirigé par Modesto.
  • Armée de l'Est :

Juillet-août 1938[modifier | modifier la source]

Drapeau militaire républicain espagnol utilisé dans la bataille de l'Èbre. 1938

Après la scission du territoire républicain espagnol en deux en avril 1938, il y eut une réorganisation d'urgence des unités militaires qui impliqua de profonds changements à la fois dans la structure ainsi que dans la répartition générale des armées prêtes au combat restantes.


Le drapeau républicain espagnol a commencé à être utilisé le 27 avril 1931, treize jours après que les résultats des élections municipales ont conduit à l'abolition de la monarchie et à la proclamation de la deuxième République espagnole.

Ce même drapeau avait été précédemment affiché par certains groupes républicains comme alternative au drapeau rouge et jaune qu'ils identifiaient à la monarchie des Bourbons en Espagne. À la suite de cet usage antérieur, la jeune république proclamée en 1931 adopta avec empressement ce symbole. [2]

Le drapeau républicain a été adopté le 27 avril et présenté à l'armée de la nation le 6 mai avec les mots suivants : [3] « Le soulèvement national contre la tyrannie, victorieux depuis le 14 avril, a hissé un drapeau qui est investi au moyen de la sentiments du peuple avec la double représentation de l'espoir de la liberté et de son triomphe irréversible."

El alzamiento nacional contra la tiranía, victorioso desde el 14 de abril, ha enarbolado una enseña investida por el sentir del pueblo con la doble representación de una esperanza de libertad y de su triunfo irrévocable.

Le drapeau républicain était formé de trois bandes horizontales de même largeur, rouge, jaune et murrey (couleur mûrier). Le drapeau national aurait au centre les armoiries de la République espagnole (trimestriel de Castille, Léon, Aragon et Navarre, enté en pointe pour Grenade, signé d'une couronne murale, entre les deux piliers d'Hercule). Ce blason est originaire de 1868 et avait été utilisé alors par le gouvernement provisoire et plus tard par la Première République espagnole. L'enseigne civile ou le drapeau marchand serait un simple drapeau tricolore sans les armoiries.

Le terme "la tricolore" pour désigner le drapeau rappelle le drapeau tricolore français qui, depuis la Révolution française de la fin du XVIIIe siècle, a fait d'un drapeau composé de trois bandes égales le symbole d'une République. Cependant, le fait d'avoir des bandes horizontales plutôt que verticales, comme dans le drapeau français, a permis de conserver de nombreux éléments du précédent drapeau espagnol, utilisé pendant des siècles de règne monarchique.

Pendant la guerre civile, il y avait aussi une version militaire du drapeau avec une proportion de 2:3 et sans les armoiries utilisées par les unités de l'armée républicaine à différents endroits. Bien qu'il n'affiche pas les armoiries, ce pavillon uni ne correspond pas à l'enseigne civile approuvée en 1931 pour l'usage des navires marchands. [4] Les Brigades internationales ont ajouté une étoile rouge à trois branches à la bande jaune du drapeau républicain militaire. [5]

Le drapeau militaire simplifié de la deuxième République espagnole a également été utilisé par le maquis espagnol entre la fin de la guerre civile espagnole et le début des années 1960, et plus tard par le Front de libération nationale espagnol (FELN). Des versions de ce drapeau ont été utilisées dans les années 1970 par les groupes anti-franquistes radicaux Front patriotique antifasciste révolutionnaire (FRAP) et Groupes de résistance antifasciste du premier octobre (GRAPO).

Le drapeau républicain est désormais largement utilisé par les syndicats [6] et les organisations politiques de gauche, comme la Gauche unie, [7] le Parti marxiste-léniniste (RC) et certaines factions du Parti socialiste ouvrier espagnol. Il est également utilisé par les plateformes républicaines. [8] [9]

Le drapeau républicain espagnol a trois couleurs : rouge, jaune et violet foncé. [dix]

La troisième couleur, violet foncé (espagnol : morado obscur), représente la Castille-et-León en rappelant le Pendon Morado, l'ancienne bannière armoriée de Castille. Les couleurs rouge et jaune symbolisent les territoires de l'ancienne couronne d'Aragon. [11] Ces trois couleurs symbolisaient une nouvelle ère pour l'Espagne dans laquelle aucune partie n'était exclue et tous les Espagnols étaient représentés. [2]

Morado Éditer

Morado, qui est un mot générique désignant la couleur pourpre ou violet, était auparavant une couleur familière en Espagne car c'est l'une des couleurs liturgiques catholiques qui est affichée sur les vêtements, les nappes d'autel et d'autres meubles textiles ecclésiastiques pour signifier certaines saisons de la religion catholique. année liturgique, et, étant une nation historiquement catholique, cette couleur avait un usage annuel et public dans toute l'Espagne. En outre, il était utilisé dans l'antiquité comme couleur héraldique du royaume de Castille. Les armoiries du royaume de León arboraient un lion violet rampant et le drapeau réputé avoir été utilisé lors de la révolte des Comuneros affichait un château jaune sur fond violet. Morado, cependant, était et est sujette à des variations de teinte et à une décoloration dues au temps et à l'utilisation, ce qui a souvent entraîné "morado" désignant une gamme de teintes de violet, qui sont actuellement considérées comme des couleurs/teintes distinctes, par exemple pourpre ou marron. Parce qu'il est rarement présent sur les drapeaux, dans la pratique le morado de la bande la plus basse du drapeau était de couleur violette, violette (pourpre) ou même lilas, en fonction des matériaux et des colorants disponibles. [12]

Controverses Modifier

Les monarchistes espagnols en voulaient morado du nouveau drapeau tricolore et un célèbre solea a été composé lorsque le drapeau a commencé à être utilisé. Ces versets expriment aussi indirectement le mécontentement pour les réformes du nouveau gouvernement républicain : [13]

Me está jodiendo el morao,
que esta junto al amarillo,
debajo del colorao.

Je suis gêné par le morado,
qui est à côté du jaune,
en dessous du rouge.

Des historiens modernes comme Margarita Márquez Padorno ou Mirta Núñez Díaz-Balart, déclarent le castillan Pendon Morado, malgré la croyance populaire, n'a jamais existé ou qu'il était en fait de couleur rouge et que la couleur morado était simplement utilisée pour des raisons esthétiques ou par manque de connaissances historiques. [14]


Contenu

L'une des choses les plus importantes de la Seconde République pour les femmes est qu'elle leur a permis d'entrer formellement en masse dans la sphère publique. [1] La période a également vu un certain nombre de droits accessibles aux femmes pour la première fois. Cela comprenait le droit de vote, le divorce et l'accès à l'enseignement supérieur. [1]

La monarchie espagnole a pris fin en 1931. [2] À la suite de cela et de la fin de la dictature de Primo de Rivera, la Deuxième République a été formée. La IIe République a connu trois élections avant d'être remplacée par la dictature franquiste. [2] [3] Ces élections ont eu lieu en 1931, 1933 et 1936. [3]

Élections de juin 1931 Modifier

Après l'échec de la dictature de Primo de Rivera, l'Espagne s'est mise à rédiger une constitution. Le projet initial ne donnait pas le droit de vote aux femmes, bien qu'il leur accorde le droit de se présenter aux élections le 8 mai 1931 pour les élections de juin. [4] [5] Les premières femmes à remporter des sièges dans les Cortes espagnoles étaient Clara Campoamor Rodríguez, Victoria Kent Siano et Margarita Nelken y Mansbergen après les élections de juin 1931, quand les femmes n'avaient toujours pas le droit de vote. [6] [7] [8] [9]

Élections de 1933 Modifier

Pour la première fois, pour les élections de 1933, les femmes pouvaient voter aux élections nationales. [10] CNT a aidé à amener un gouvernement de droite au pouvoir après les élections de 1933 en refusant de soutenir l'alliance du Front populaire et a largement choisi de s'abstenir lors des élections. Ils changèrent de position pour les élections de 1936, qui contribuèrent à ramener la gauche au pouvoir sous la IIe République. [11] La victoire des factions conservatrices aux élections de 1933 a été imputée aux femmes et à leurs pratiques électorales lors de cette élection. Ils étaient considérés comme contrôlés par l'Église. [3] Les élections ont également vu des dirigeants masculins conservateurs essayer de changer les objectifs de l'ACM. Plutôt que de demander à l'ACM d'atteindre des objectifs politiques, ils ont cherché à inciter les participants à s'engager davantage dans le travail caritatif et à soutenir les familles de la classe ouvrière. [12]

Campoamor, avec Kent, a perdu son siège aux Cortes à la suite des élections de 1933. [3] [10] La plus active des trois femmes élues en 1931, elle avait été chahutée au congrès pendant son mandat de deux ans pour son soutien au divorce. Elle a continué à servir au gouvernement après avoir été nommée à la tête du bien-être public plus tard cette année-là, pour quitter son poste en 1934 pour protester contre la réponse du gouvernement à la révolution des Asturies de 1934. [3]

Nelken a rencontré des problèmes similaires dans les Cortes. Sa mère était française et son père juif allemand. En conséquence, avant d'être autorisée à siéger en 1931, Nelken a dû passer par des procédures bureaucratiques spéciales pour s'assurer qu'elle était une citoyenne espagnole naturalisée. Ses intérêts politiques ont été méprisés par ses pairs masculins, dont le Premier ministre Manuel Azaña. Ses convictions féministes inquiètent et menacent ses collègues masculins des Cortes.Malgré cela, elle a été réélue en 1933 et s'est retrouvée l'objet d'attaques constantes dans les médias car elle s'est avérée un irritant constant pour les membres masculins du parti qui ont parfois eu recours à des attaques racistes dans les Cortes pour la faire taire. [3] Pourtant, elle a persévéré, remportant les élections de 1931, 1933 et 1936. La désillusion avec le parti l'a amenée à changer d'adhésion au Parti communiste en 1937. [3]

Matilde de la Torre a remporté l'élection en 1933, représentant les Asturies dans les Cortes. [3]

Élections de février 1936 Modifier

Le Front populaire était une coalition de partis de gauche créée pendant la Deuxième République espagnole avant les élections de 1936 afin d'assurer une majorité de gauche au Congreso de Diputados. [13] [14] La capacité de le faire était le résultat d'un certain nombre de facteurs complexes, mais a été facilitée par la décision du Parti communautaire d'Espagne de s'engager avec le Parti socialiste ouvrier espagnol et de ne pas les rejeter comme des partisans non pertinents de la bourgeoisie. [15] Leur objectif était de reconquérir le gouvernement, après que les factions de droite aient remporté les élections de 1933. [3] [16] Une précédente tentative d'alliance avant les élections de 1933 avait largement échoué à cause de l'opposition de la CNT. [16]

Fête Sièges [18] Groupe parlementaire au Congrès
Partido Socialista Obrero Español (PSOE) 99 Partido Socialista Obrero Español
Izquierda Republicana 87 Groupe Izquierda Republicana
Union républicaine 38 Union républicaine
Esquerra Republicana de Catalunya (ERC) 22 Groupe Esquerra Catalana
Partido Comunista de España (PCE) 17 Partido Comunista d'Espagne
Acció Catalana 5 Groupe Esquerra Catalana
Union Socialiste de Catalogne 4 Groupe Esquerra Catalana
Partido Galleguista 3 Groupe Izquierda Republicana
Partit Nacionalista Republicà d'Esquerra 2 Groupe Esquerra Catalana
Unió de Rabassares 2 Groupe Esquerra Catalana
Partido Republicano Democrático Federal 2 Groupe Mixto
Républicains indépendants d'Izquierdas 2 Groupe Mixto
Partit Català Proletari 1 Groupe Esquerra Catalana
Esquerra Valenciana 1 Groupe Esquerra Catalana
Partido Obrero de Unificación Marxista (POUM) 1 Groupe Mixto
Partido Sindicalista 1 Groupe Mixto
Partido Sindicalista Independiente 1 Groupe Mixto
Le total 263

Les élections de février 1936 virent le retour d'un gouvernement de gauche, avec des partis alignés sur le Front populaire capables de former un gouvernement. Ils ont remplacé un gouvernement répressif de droite qui était au pouvoir depuis deux ans. [19] [20] Ils ont couru sur une plate-forme progressive, promettant des réformes majeures au gouvernement. En réponse, alors même que la gauche commençait des plans de réforme pour annuler les efforts conservateurs du gouvernement précédent, l'armée a commencé à planifier la manière de renverser le nouveau gouvernement. [6] [20] [21] Le Front populaire, en revanche, a refusé d'armer ses propres partisans de peur qu'ils ne les utilisent ensuite contre le gouvernement. [21]

Pendant les élections, des tracts ont été distribués à Séville pour avertir les femmes qu'une victoire républicaine de gauche entraînerait le retrait de leurs enfants de leurs foyers par le gouvernement et la destruction de leurs familles. D'autres tracts distribués par la droite lors des élections ont averti que la gauche céderait les entreprises à la propriété commune des femmes. [22]

Ibárruri a fait campagne pour un député aux Cortes avant les élections de 1936 en tant que membre du Front populaire. Au cours de sa campagne dans les Asturies, elle a fait campagne devant des groupes de socialistes, communistes, antifascistes et républicains. Elle a utilisé ses expériences pour améliorer ses compétences oratoires qui lui serviront plus tard pendant la guerre civile en observant d'autres orateurs qui ont réussi à engager avec succès le public. [23] Ibárruri a gagné et est entré aux Cortes en tant que membre du Front populaire, dans la minorité communiste. Contrairement à certains de leurs pairs de gauche, elle et d'autres communistes ont préconisé que les citoyens prennent les armes en prévision de ce qu'ils considéraient comme le conflit à venir. [23]

Campoamor s'est retrouvée exclue du processus politique pour les élections de 1936, car elle avait critiqué son Parti radical pour ne pas soutenir les problèmes des femmes et s'était retirée de leur liste. En tant que présidente de l'Organización Pro-Infancia Obrera, elle a essayé de trouver un autre parti politique qui l'autoriserait à figurer sur leur liste tout en défendant les droits des femmes. A défaut de le faire, elle a essayé en vain de créer son propre parti politique. [dix]

Les élections de 1936 ont vu Julia Álvarez Resano entrer au parlement en tant que membre du PSOE. Elle est arrivée aux Cortes après avoir été avocate de la défense de la Fédération espagnole des travailleurs de la terre. [3] Matilde de la Torre remporta à nouveau les élections en 1936. [3]

Le féminisme à l'époque des républicains et de la guerre civile concernait généralement le « double militantisme » et était grandement influencé par l'anarchisme et la compréhension du rôle que le féminisme devrait jouer dans la société. [7] La ​​guerre civile servirait de point de rupture pour l'activité féministe à l'intérieur de l'Espagne. Il y avait peu de continuité dans le féminisme espagnol d'avant-guerre et d'après-guerre. [7] [24]

Cette période a été dominée par un concours de volontés entre le Partido Republicano Radical Socialista (PRRS) aligné Victoria Kent et le Partido Republicano Radical aligné Clara Campoamor. Ils ont farouchement contesté le sujet du suffrage des femmes. Margarita Nelken du PSOE a soutenu la position de Kent selon laquelle les femmes n'étaient pas prêtes à voter. [25] [12]

Union républicaine féminine Modifier

Campoamor, une centriste considérée par certains de ses collègues du Congreso de Diputados comme de droite, avait créé l'Union républicaine féminine (espagnol : Union républicaine de Mujeres) au début de la Seconde République. [25] [26] L'Union républicaine féminine avait le seul but de plaider en faveur du suffrage des femmes et n'a pas soutenu l'ajout de plus de droits au-delà de cela. [25] [12] [6] [7] [8] Il était souvent polémique dans son opposition au groupe de Kent Foundation for Women et son opposition au suffrage féminin. [26]

Fondation pour les femmes Modifier

Victoria Kent et Margarita Nelken ont fondé la Foundation for Women (espagnol : Asociación Nacional de Mujeres Española) en 1918. [26] [25] La Fondation pour les femmes était une organisation socialiste radicale à sa création et s'est alignée sur le PSOE. L'organisation s'est opposée au suffrage des femmes, alors même que ses fondatrices siégeaient aux Cortes espagnoles. La croyance était que si les femmes avaient le droit de vote, la plupart des femmes voteraient comme leur mari et l'Église catholique le leur avaient dit. Cela nuirait fondamentalement au caractère laïc de la Seconde République, en mettant en place un gouvernement de droite démocratiquement élu. [25] [12]

La fondation de la Seconde République en 1931 a entraîné une période de cinq ans qui a commencé à voir à la fois un changement dans les rôles historiques des genres et dans les droits légaux des femmes. Ces changements ont été ralentis en 1933, après l'arrivée au pouvoir d'un bloc conservateur. Ce groupe a essayé et réussi à faire reculer bon nombre des réformes adoptées au cours des deux années précédentes. [6]

La Seconde République a apporté des changements juridiques et culturels pour les femmes en Espagne, la plupart des réformes ayant eu lieu au cours des deux premières années de sa fondation, le 14 avril 1931. [6] Le débat sur le suffrage des femmes a commencé aux Cortes en 1931. Ce débat a apporté plus de l'attention portée au statut juridique des femmes par les républicains espagnols. À son tour, cela a conduit de nombreux républicains à vouloir amener les femmes dans la sphère publique, rendant les femmes et leurs problèmes plus visibles, comme un moyen de faire avancer l'agenda politique républicain. [3] [8] Les femmes ont gagné finalement l'égalité absolue sous la loi pendant la Deuxième République. [7] [8] En raison d'une détérioration de la situation politique et des difficultés économiques dans le pays, bon nombre des droits attachés à cela n'ont jamais été pleinement réalisés ou ont été plus tard inversés. [6]

D'autres lois adoptées pendant la Seconde République comprenaient le congé de maternité, le mariage civil et le divorce sans faute. [27] [25] La contraception a également été légalisée. [25] Bien que le divorce ait été légalisé par la Seconde République, dans la pratique il s'est produit rarement et seulement généralement dans les grandes villes libérales. La première année de divorce a été autorisée sous la Seconde République, seuls 8 des 1 000 mariages se sont soldés par des divorces à Madrid. [25]

Bon nombre des problèmes soulevés par les femmes ont été dépeints comme la « question des femmes », qui a servi à retirer les seules politiques des femmes des débats plus larges sur les besoins de la société. Ils les ont retirés de leur contexte et, à leur tour, ont servi à renforcer les points de vue de la société sur le genre. [4]

En raison d'être exclues ou largement ignorées par les hommes à la tête d'organisations politiques, anarchistes et syndicales, les femmes ont créé leurs propres organisations pendant la Seconde République. L'une de ces organisations était Mujeres Antifascists, fondée en 1933. Elle a attiré le soutien de nombreuses femmes de la classe moyenne et a cherché à résoudre des problèmes tels que l'inégalité des salaires, les dispositions en matière de garde d'enfants et les opportunités d'emploi en 1936. En même temps, ils voulaient également augmenter le nombre de femmes siégeant aux conseils locaux. [6]

L'égalité juridique pour les femmes a été contestée par beaucoup sur le droit de l'Espagne. Ils y voyaient une dégénérescence de l'Espagne, qui entraînerait la destruction de la famille espagnole. Cette tension sur les droits des femmes faisait partie de leur tension sur l'existence de la République, et l'une des raisons pour lesquelles elles s'y opposaient. [28]

L'une des premières lois mises en œuvre autorisait les femmes à voter et à se présenter aux élections. Cela s'est produit avec l'article 36 de la Constitution de la Deuxième République et est entré en vigueur le 1er octobre 1931. Les premières femmes à remporter des sièges aux Cortes espagnoles étaient Clara Campoamor Rodríguez, Victoria Kent Siano et Margarita Nelken y Mansbergen. [6] [7] [8] [12] [21] Ils ont remporté ces sièges en juin 1931, plusieurs mois avant que les femmes n'obtiennent le droit de vote. Ils sont rejoints en février 1936 par Matilde de la Torre, Dolores Ibárruri et Federica Montseny. Nelken et Kent s'étaient tous deux opposés à l'octroi du droit de vote aux femmes, arguant que la plupart des femmes voteraient pour les conservateurs en raison de l'influence de leurs maris et du clergé, sapant ainsi la République espagnole. [6] [7] [28] [12] [21] Campoamor, en revanche, était un ardent défenseur du suffrage féminin. [7] [21]

Campoamor et Kent s'étaient tous deux livrés à des batailles très publiques lors de la rédaction de la constitution de la Seconde République sur les droits des femmes et sur la question du suffrage universel. Cette bataille se poursuivra en grande partie pendant le premier mandat du Congreso de los Diputados espagnol. [25] [6] [7] [8]

Campoamor, en plaidant pour le droit de vote des femmes devant les Cortes le 1er octobre 1931, que les femmes n'avaient pas le droit de vote comme un prix, mais comme une récompense pour avoir combattu pour la République. Les femmes ont protesté contre la guerre au Maroc. Les femmes de Saragosse ont protesté contre la guerre à Cuba. Les femmes sont allées en plus grand nombre pour protester contre le rapprochement de l'Ateneo de Madrid par le gouvernement de Primo de Rivera. [29] Elle a également soutenu que l'inclusion des femmes était fondamentale pour sauver la République en ayant une population politiquement engagée, afin que les erreurs de la République française ne se répètent pas. [29]

Kent, en revanche, a reçu beaucoup plus de soutien de la droite espagnole, y compris des catholiques et des traditionalistes, au cours de cette période de débat constitutionnel car elle, aux côtés de Nelken, s'est opposée au suffrage des femmes. [10] Kent et Campoamor se sont impliqués dans un grand débat sur la question, recevant de grandes quantités de presse liées à leurs arguments autour du suffrage des femmes. [10] [21]

Le suffrage universel a finalement été atteint en décembre 1931. [30] L'égalité juridique pour les femmes a été contestée par beaucoup à droite de l'Espagne. Ils y voyaient une dégénérescence de l'Espagne, qui entraînerait la destruction de la famille espagnole. Cette tension sur les droits des femmes faisait partie de leur tension sur l'existence de la République, et l'une des raisons pour lesquelles elles s'y opposaient. [28]

La Seconde République avait pour objectif d'éduquer les femmes. Cela a été considéré comme un concept radical, et de nombreux réactionnaires à l'intérieur de la République s'y sont opposés. Beaucoup d'autres l'ont soutenu, considérant l'éducation comme un outil permettant aux femmes de transmettre les valeurs républicaines à leurs enfants. [20]

Les femmes étaient impliquées dans l'art à cette époque. [3] [31] La plupart des artistes proéminents dans la Deuxième République sont venus de la gauche. [3] Victorina Durán était une costumière d'avant-garde, active au début des années 1930. Elle a publié ses réflexions sur sa forme d'art dans La Voz et La Liberté entre 1935 et 1936. [31] [32]

Margarita Balaguer a tenté de collectiviser les couturières travaillant avec elle dans une maison de haute couture pendant la Seconde République. Ses efforts se sont avérés infructueux, en grande partie à cause de son incapacité à communiquer avec ses collègues en tant que femmes pour leur expliquer la nécessité d'organiser un syndicat avec elles. [33]

Gibraltar était un employeur majeur dans le sud de l'Espagne pendant la Seconde Républicaine, ce qui a bouleversé le ministère d'État espagnol qui a estimé qu'il ne pouvait pas faire grand-chose car l'économie locale bénéficiait des salaires plus élevés que les gens y gagnaient. Alors que 4 000 hommes travaillaient dans le port, environ 2 400 femmes espagnoles traversaient quotidiennement la frontière pour travailler comme domestiques dans des hôtels, des blanchisseries, des magasins, des cafés et des maisons des habitants. [34]

Le paysage politique changeant de la Seconde République signifiait qu'il y avait pour la première fois un environnement dans lequel les organisations politiques de femmes pouvaient s'épanouir. [25]

Les femmes ont également été largement exclues des groupes et événements politiques organisés au cours de cette période, même lorsque lesdits groupes prétendaient être en faveur de l'égalité des sexes. Les principaux syndicats de l'époque, comme l'UGT et la CNT, ignoraient les besoins spécifiques des femmes, notamment le congé de maternité, les dispositions relatives à la garde d'enfants et l'égalité de rémunération, ils se concentraient plutôt sur les besoins généraux ou les besoins des hommes dans la main-d'œuvre qu'ils représentaient. [6] La CNT a également perpétué l'inégalité entre les sexes, en rémunérant ses employées moins que les hommes dans des postes comparables. [35] Seulement 4% des membres de l'UGT étaient des femmes en 1932. [6]

L'un des plus grands défis rencontrés par les femmes de gauche était que le marxisme donnait la priorité à la question de l'égalité des classes par rapport aux questions de genre. Pour les anarchistes, les syndicalistes, les communistes et les socialistes, cela a souvent conduit les hommes à donner la priorité aux besoins des femmes et à exclure les femmes de la participation et de la gouvernance car leurs besoins n'étaient pas directement liés à la lutte des classes. [12] [21] Certains hommes de gauche, tant dans les organisations politiques que syndicales, en voulaient aussi aux femmes entrant dans la main-d'œuvre, considérant leurs salaires inférieurs comme contribuant à la baisse des salaires par les employeurs parmi les travailleurs masculins. [21]

Malgré les différences d'idéologie, les femmes communistes, républicaines et socialistes se réunissaient pour discuter des problèmes politiques du jour. Ils ont également travaillé à mobiliser en masse les femmes pour protester contre les problèmes qu'elles jugeaient importants. L'une de ces mobilisations s'est produite en 1934, lorsque le gouvernement républicain a envisagé de mobiliser ses forces de réserve pour une action militaire au Maroc. Quelques heures après que la nouvelle soit tombée dans les rues, des femmes communistes, républicaines et socialistes avaient organisé une marche des femmes pour protester contre l'action proposée à Madrid. De nombreuses femmes ont été arrêtées, emmenées au siège de la police puis relâchées. [23]

Anarchistes Modifier

Dans l'ensemble, la direction masculine du mouvement anarchiste s'est engagée dans l'exclusion délibérée des femmes et le découragement de rechercher des postes de direction dans ces organisations. [6] [7] [36] [2] Les femmes ont été effectivement exclues des deux plus grandes organisations anarchistes, la Confederación Nacional del Trabajo et la Federación Anarquista Ibérica. [2] [21]

Confederación Nacional del Trabajo (CNT) Modifier

La Confederación Nacional del Trabajo (CNT) était l'une des deux principales organisations anarchistes actives pendant la Seconde République. En juillet 1936, le nombre de leurs membres dépassait les 850 000 et était organisé par région et secteur d'emploi. [2] CNT a ignoré les besoins spécifiques des femmes, y compris le congé de maternité, les dispositions relatives à la garde d'enfants et l'égalité de rémunération, mais s'est plutôt concentré sur les besoins généraux ou les besoins des hommes dans la main-d'œuvre qu'ils représentaient. [6] La CNT a également perpétué l'inégalité entre les sexes, en rémunérant ses employées moins que les hommes dans des postes comparables. [35]

Federación Anarquista Ibérica (FAI) Modifier

Federación Anarquista Ibérica (FAI) était l'une des deux principales organisations anarchistes de la Seconde République espagnole. Il a été créé par des membres plus militants de la CNT. [2] [21] Les femmes ont eu du mal à rejoindre l'organisation, et encore plus difficile à obtenir des postes de direction. [2] [21]

Federació Ibèrica de Joventuts Llibertàries (JJLL) Modifier

Federació Ibèrica de Joventuts Llibertàries (FIJL, JJLL ou JJAA) a été fondée en 1932 en tant qu'organisation de jeunesse anchariste. C'était l'une des troisièmes plus importantes organisations anarchistes de son époque. Comme la CNT et la FAI cependant, elle rejetait largement les problèmes des femmes et décourageait les femmes de s'impliquer dans sa gouvernance. [21] Comme tant la FAI que la CNT, elle s'est concentrée sur les droits de la classe ouvrière espagnole. [21]

Mujeres Libres Modifier

Les tensions existantes au sein du mouvement anarchiste, dues à l'exclusion délibérée ou au découragement des dirigeants masculins, ont finalement conduit à la création de Mujeres Libres par Lucia Sánchez Saornil, Mercedes Comaposada et Amparo Poch y Gascón en mai 1936, peu avant le début de la guerre civile. Guerre. [6] [7] [36] [2] [25] [21] Suseso Portales a exercé les fonctions du vice-secrétaire national. [36] Initialement basée à Madrid et à Barcelone, l'organisation avait pour but de rechercher l'émancipation des femmes. [6] [7] Leurs objectifs incluaient aussi "de combattre le triple asservissement auquel (les femmes) ont été soumises : l'asservissement à l'ignorance, l'asservissement en tant que femmes et l'asservissement en tant qu'ouvriers". [25] C'est du mouvement anarchiste que de nombreuses miliciennes (espagnol : miliciennes) devaient être tirés. [6]

Mujeres Libres a organisé des cours idéologiques destinés à élever la conscience féminine. Par rapport à leurs collègues féministes de la deuxième vague aux États-Unis, elles étaient plus radicales en ce sens qu'elles offraient des compétences de formation professionnelle, des séances d'information sur la santé et des cours où elles apprenaient à lire à d'autres femmes. Cette information était considérée comme essentielle s'ils voulaient que les femmes fassent partie du mouvement révolutionnaire plus large. [2] [25] [21] Le manque d'éducation était l'une des raisons pour lesquelles les hommes avaient écarté beaucoup d'autres femmes du mouvement et Mujeres Libres a cherché à éliminer ce rationnel sexiste. [2] [21] Dans leur approche de la libération des femmes comme exigeant des solutions multiples, elles ont fini par se rapprocher idéologiquement du féminisme intersectionnel. [2] Mujeres Libres a également mis en place des centres culturels vitrines (espagnol : ateneos libertaire), qui apporte des solutions au niveau local, et une gouvernance décentralisée de manière à la rendre accessible à tous. Ils ont évité l'engagement politique direct en faisant du lobbying auprès du gouvernement. [2] [25] [21] Ils ne se sont pas non plus identifiés comme féministes, car ils considéraient les objectifs d'autres féministes à l'époque comme trop limités dans leur portée pour la liberté qu'ils recherchaient pour leurs compatriotes, percevant le féminisme comme trop bourgeois.[21] Ce n'est qu'à partir des années 1990 qu'ils sont identifiés comme tels par les universitaires. [21]

Antifascistes Modifier

Partido Obrero de Unificación Marxista (POUM) Modifier

L'un des objectifs du Partido Obrero de Unificación Marxista (POUM) au début de la Seconde République était de donner aux femmes de la classe ouvrière un sentiment d'autonomisation. Pour ce faire, le Secrétariat aux femmes a entrepris d'organiser des comités de femmes de quartier pour répondre aux préoccupations quotidiennes des femmes vivant dans des zones spécifiques. [37]

Le Secrétariat des femmes du POUM a également formé des femmes dans des villes comme Barcelone à l'utilisation des armes. Ils voulaient que les femmes se sentent préparées pour la guerre qui semblait inévitable. [37] Connu sous le nom de Groupement culturel des femmes à Barcelone, le groupe de femmes du POUM a également organisé des cours à Barcelone auxquels ont participé des centaines de femmes. Les cours étaient axés sur l'hygiène, le tricot, la couture, la lecture de livres, le bien-être des enfants et discutaient d'un large éventail de sujets, notamment le socialisme, les droits des femmes, l'origine des identités religieuses et sociales. [37] Des contacts ont eu lieu durant cette période entre Alfredo Martínez du POUM et la direction de Mujeres Libres à Madrid au sujet de la possibilité de former une alliance. Ces pourparlers n'ont jamais abouti. [37]

Communistes Modifier

Partido Comunista de España (PCE) Modifier

Pendant la Deuxième République, le Partido Comunista de España était la principale organisation politique communiste en Espagne. [38]

Les communistes ont commencé à reconnaître l'importance des femmes pendant la Seconde République et ont commencé à rechercher activement des membres féminins pour élargir leur base féminine en 1932. [12] Pour atteindre cet objectif, la première organisation de femmes communistes, le Comité des femmes contre la guerre et le fascisme en Espagne, a été créé comme un moyen d'essayer d'attirer les femmes dans les syndicats communistes connectés en 1933. [12] Le nombre de femmes membres de la section des Asturies de PCE en 1932 était de 330, mais il a augmenté. En 1937, il était passé à 1 800 femmes. [12]

Au cours de l'action des mineurs autrichiens, le gouvernement de la Seconde République a répondu en arrêtant des milliers de mineurs et en fermant leurs centres de travailleurs. Les femmes se sont soulevées pour soutenir les mineurs en grève et emprisonnés en plaidant pour leur libération et en acceptant des emplois pour subvenir aux besoins de leurs familles. Les dirigeants masculins du PCE se sont efforcés de trouver des rôles pour les femmes qui se comportaient mieux avec ce qu'ils considéraient comme plus acceptable pour leur sexe et mieux adaptés au nouveau cadre juridique plus conservateur créé par la Seconde République. Cela comprenait le changement du nom du Comité pour les femmes contre la guerre et le fascisme en Comité des enfants pro-ouvrière. L'objectif de PCE et le résultat réel étaient de décourager la participation active des femmes aux manifestations syndicales. [12]

Le VIIe Congrès du Komintern en 1935 à Moscou avait deux représentants du PCE. C'étaient Ibárruri et José Díaz. Sesé et Arlandis y ont participé en tant que représentants du Parti communiste de Catalogne. [23] Le profil d'Ibárruri a tellement augmenté pendant la Seconde République, tout en étant couplé avec la mise hors la loi du Parti communiste, qu'elle a été régulièrement traquée par la police espagnole. Cela rendait ses déplacements difficiles, tant à l'interne qu'à l'externe. [23] Être trop près d'elle s'avérerait également mortel. Juanita Corzo, 23 ans, membre de Women Against War, a été condamnée à mort en 1939 pour avoir aidé Ibárruri, qui a ensuite été commuée en prison à vie. [23]

Les femmes du Partido Comunista de España étaient régulièrement confrontées au sexisme, ce qui les empêchait de gravir les échelons du leadership. On leur a refusé la possibilité d'être pleinement endoctrinés en les gardant à l'écart des cours de formation idéologique communiste. Dans le même temps, les hommes ont insisté sur le fait que les femmes n'étaient pas capables de diriger parce qu'elles n'avaient pas été éduquées dans ces principes. Le sexisme auquel ces femmes de gauche étaient confrontées était similaire à celui de leurs homologues de droite, qui ont été exclues des activités de l'Église catholique pour exactement la même raison. [38]

Pour les célébrations du 1er mai de 1936, le Parti communiste espagnol a travaillé dur pour donner l'impression qu'il était l'un des groupes politiques dominants du pays en formant des membres du parti à Madrid. Ils ont organisé avec succès des centaines de femmes communistes et socialistes pour participer à une marche, où elles ont scandé « Les enfants oui, les maris non ! » (Espanol: Hijos sí, maridos non !) les poings fermés en l'air derrière d'énormes banderoles de Lénine et de Staline. [39] Le parti de l'année a également réussi à convaincre de nombreuses femmes socialistes d'embrasser le bolchevisme. [39]

Matilde Landa est devenue une militante du PCE pendant la Seconde République alors qu'elle était à Madrid. Après le début de la guerre civile, elle a travaillé dans un hôpital de guerre affilié au PCE à Madrid. En 1939, elle est chargée de réorganiser le Comité Provincial del Partido Comunista de Madrid. Peu de temps après, elle a été arrêtée par le gouvernement franquiste. Mise dans une prison à Sales, elle a été condamnée à mort où elle a travaillé pour annuler sa condamnation à mort et celle d'autres femmes en s'engageant dans une campagne d'écriture. En 1940, sa peine de mort a été commuée et elle a été transférée dans une prison pour femmes à Palma de Majorque. C'était l'une des pires prisons pour femmes d'après-guerre en Espagne, où les responsables de prison ont également tenté de se convertir de force au catholicisme. Plutôt que de subir un baptême forcé en 1942, elle s'est suicidée à l'aide d'une arme. Landa n'est pas morte immédiatement et est restée à l'agonie pendant près d'une heure avant de mourir. Pendant ce temps, les fonctionnaires de la prison l'ont baptisée. [40]

Comité espagnol des femmes contre la guerre et le fascisme Modifier

Le Comité espagnol des femmes contre la guerre et le fascisme a été fondé en tant qu'organisation de femmes affiliée au Partido Comunista de España en 1933. [12] Ils représentaient un mouvement féministe de la classe moyenne. [23] À la suite de la gouvernance masculine du PCE essayant de retirer les femmes de rôles plus actifs dans le mouvement communiste, son nom a été changé en Comité des enfants de la classe ouvrière vers 1934 à la suite de la grève des mineurs asturiens. [12]

Dolores Ibárruri, Carmen Loyola, Encarnación Fuyola, Irene Falcón, Elisa Uriz et María Martinez Sierra, faisant partie d'un groupe plus large représentant les factions communistes, anarchistes et socialistes espagnoles, ont assisté à la réunion du Comité mondial des femmes contre la guerre et le fascisme en 1933 en France. [23]

Les phalangistes Modifier

Seccion Feminina Modifier

La Sección Femenina de la Phalange Española a été fondée en 1934. Elle était dirigée par Pilar Primo de Rivera, sœur de José Antonio Primo de Rivera, en tant qu'organisation auxiliaire féminine de la Phalange. [27] [20] [41] [25] [42] Fasciste dans le moule du parti italien de Mussolini, les deux organisations étaient misogynes dans leur approche des objectifs de construire une société organique révolutionnaire qui soutiendrait les valeurs espagnoles traditionnelles. Il y avait trois choses qu'ils considéraient comme essentielles pour ce faire : la famille, la municipalité et le syndicat. En utilisant les rôles de genre traditionnels de l'Église catholique, ils imposeraient leurs valeurs aux femmes au foyer. [42] Compte tenu de ses objectifs de faire des femmes des participantes dociles à la vie civique, l'organisation de femmes ne répond pas à la définition d'une organisation féministe. [25] C'était la seule grande organisation politique de femmes nationalistes, avec un effectif de 300 membres en 1934. un million de femmes appartenant au groupe. [42]

Catholiques Modifier

Les femmes impliquées dans l'Acción Católica de la Mujer (ACM) ont été impliquées dans des contestations des lois de la Seconde République qui interdisaient les cérémonies catholiques et les activités civiques, y compris les processions religieuses dans les villes. Ils défiaient souvent ces lois et étaient à l'avant des processions afin de s'assurer qu'ils étaient autorisés à pratiquer leur version plus conservatrice du catholicisme. [12] Les mères ont également continué à inscrire leurs enfants et à soutenir l'éducation catholique malgré les tentatives du gouvernement de la limiter. [12] Malgré ces activités politiques, les dirigeants masculins de l'Église catholique et de la société de droite en général ont tenté de faire en sorte que l'ACM soit moins politique pendant la Seconde République. Ils ont encouragé les dirigeants d'ACM à se concentrer davantage sur le travail caritatif et sur l'aide aux familles de la classe ouvrière. [12]

À cette fin, les dirigeants conservateurs ont supervisé avec succès la fusion de l'ACM avec l'Unión de Damada del Sagrado Corazón en 1934. La nouvelle organisation s'appelait la Confederación de Mujeres Católics de Espana (CMCE). En conséquence, le nombre de membres est passé de 118 000 en 1928 à 61 354 membres. Elle a également vu la démission des femmes dirigeantes les plus actives sur le plan politique du CMCE nouvellement formé. L'organisation nouvellement fusionnée a également encouragé explicitement les femmes à être moins politiques et à participer à au plus une ou deux manifestations par an. [12]

Les jeunes femmes catholiques conservatrices ont défié leurs dirigeants et ont cherché à être politiquement actives et visibles dans leurs objectifs. Sentant les marées politiques, ces femmes ont commencé à quitter l'ACM en 1932 et ont rejoint en grand nombre la Juventud Católica Femenina. De 9 000 membres en 1928, l'organisation est passée à 70 000 en 1936, la majeure partie de l'augmentation s'étant produite entre 1932 et 1935. Ces jeunes femmes catholiques ont profité de l'occasion pour attirer l'attention du public d'une manière qui n'était pas liée à leur sexualité ou à des œuvres caritatives. travaux. Beaucoup d'entre eux ont salué l'émancipation potentielle offerte par la Seconde République. [12]

Carlistes Modifier

La Seconde République a vu augmenter le nombre d'organisations de femmes traditionalistes et de groupes de femmes carlistes, car ce groupe ressentait le besoin de défendre ses croyances et ses traditions catholiques. Leur nombre a été aidé par des femmes telles que Dolores de Gortázar appelant les femmes à défendre leurs points de vue et à s'impliquer dans ce processus. [43] Les carlistes ont plus largement commencé à utiliser un mélange de leurs rassemblements traditionnels et de stratégies politiques plus modernes pour augmenter leur efficacité politique et éviter de s'aliéner les gens et minimiser le contrôle du gouvernement qui craignait une autre guerre carliste. [43] [44] Le groupe s'est transformé en un outil de propagande pour le parti Communión Tradicionalista. Les membres ont organisé des soirées musicales, organisé des actes religieux et fait du prosélytisme dans les maisons. [45] [43]

Certaines femmes des Margaritas venaient de la section féminine de l'Action catholique. [46] Pour de nombreuses Margaritas, il était important de défendre leur religion et leurs traditions. [46] Leurs traditions tournaient autour de la création d'une version terrestre de la Sainte Famille. Les pères étaient responsables et les mères étaient pieuses tandis que leurs enfants étaient obéissants. [28]

L'un des aspects organisationnels clés parmi les Margaritas à cette période était local, les Margaritas demandant que les limites territoriales soient respectées lorsqu'il s'agissait de leur travail, mais discutant également de la nécessité de discuter de nouvelles structures organisationnelles. [43] Le plus grand groupe de Margaritas s'est développé en Navarre, où ils ont joui d'une légitimité politique qui manquait à leurs homologues masculins. Les femmes de la région comprenaient Dolores Baleztena, Carmen Villanueva, Clinia Cabañas, Josefa Alegría, Isabel Baleztena, Ascensión Cano et Rosa Erice. Pilar Careaga était la Margarita la plus active et la plus visible de Valence et Rosa Urraca du Pays Basque. [43]

Républicains Modifier

Partido de Unión Republicana (PUR) Modifier

Malgré de nombreuses divisions à gauche, les femmes communistes et autres visitaient souvent le Parti de l'Union républicaine (espagnol : Partido de Union Republicana) (PUR), où elles interagiraient avec d'autres femmes de gauche et discuteraient de la situation politique de l'époque au début de la Seconde République. Les participants comprenaient Dolores Ibárruri, Victoria Kent et Clara Campoamor. Beaucoup de ces femmes connaissaient très bien ces sujets, plus que beaucoup de leurs pairs masculins. [23] Cette discussion collaborative entre les partis était parfois menaçante pour les dirigeants masculins de partis comme le Parti républicain de l'Union, qui en 1934 y ont mis un terme en postant des policiers aux entrées pour empêcher les non-membres du parti d'entrer. En conséquence, de nombreuses femmes ont quitté le Parti de l'Union républicaine à cette époque. [23]

Socialistes Modifier

Parmi les femmes socialistes éminentes figuraient Matilde Huici, Matilde Cantos et Matilde de la Torre. [24] Le caucus des femmes était souvent très faible au sein de la structure de gouvernance plus large du parti socialiste. En conséquence, ils étaient souvent inefficaces dans la défense des droits des femmes. [24]

Partido Socialista Obrero Español Modifier

En général, le PSOE a commencé à adopter une approche plus militante pour lutter contre les acteurs de droite en Espagne, poursuivant cette réflexion alors que l'histoire de la Seconde République avançait face à un nombre croissant de conflits du travail et de querelles masculines. [12]

Nelken était la dirigeante politique de l'aile féminine du PSOE. Ses convictions féministes inquiètent et menacent ses collègues masculins des Cortes. Malgré cela, Nelken était la seule femme pendant la Seconde République à remporter trois élections pour les socialistes pour servir dans les Cortes. Ses victoires électorales ont eu lieu en 1931, 1933 et 1936. La désillusion avec le parti l'a amenée à changer d'adhésion au Parti communiste en 1937. [3]

Au cours de la période précédant immédiatement la guerre civile, Campoamor a tenté de rejoindre les socialistes espagnols mais a été rejeté à plusieurs reprises. Son soutien au suffrage universel, aux objectifs féministes et au divorce avait fait d'elle un anathème pour la direction du parti dominée par les hommes. Finalement, en 1938, elle s'exile en Argentine. [3] Martinez Sierra a servi pendant un certain temps comme député socialiste en 1933. [23]


Deuxième République espagnole. Novembre 1933-février 1936. La droite prend les choses en main.

Gouvernement élu : novembre 1933-février 1936. La droite prend les choses en main.
De l'expérience de deux années de changements radicaux sous le gouvernement républicain de gauche (1931-33) du Premier ministre Manuel Azaña, la droite a appris que tout espoir de lutter contre le contrôle de la gauche dépendait de sa capacité à former une forte coalition conservatrice.

La droite, e. g. les traditionalistes tels que l'église, les puissants propriétaires terriens et les militaires, étaient déterminés à arrêter une nouvelle érosion de leur autorité et à inverser la tendance autant que possible. Mais il leur fallait d'abord acquérir le pouvoir, et en cela les réformes républicaines elles-mêmes, la rapidité et l'insensibilité fréquente avec lesquelles elles étaient mises en œuvre, ont fourni à la droite un foyer de collaboration.

L'unité est venue sous la forme de la Confederación Española de Derechas Autónomas (CEDA : Confédération espagnole des groupes autonomes de droite), une coalition faîtière d'organisations catholiques dirigée par l'énergique professeur d'université et avocat José María Gil Robles. Le CEDA s'est réuni pour la première fois à Madrid en février 1933 pour élaborer une plate-forme d'attaque commune.

Sa stratégie consistait à conquérir le pouvoir politique par les urnes, puis à apporter des changements constitutionnels fondamentaux pour protéger les valeurs traditionnelles ou historiques : la religion, la propriété, la famille et l'unité de la patrie. Même ainsi, l'adhésion de la CEDA à ces valeurs traditionnelles n'était pas suffisante pour satisfaire les plus extrêmes de droite, y compris de nombreux monarchistes, carlistes ** et catholiques ultraconservateurs. ** Les carlistes étaient des catholiques réactionnaires qui soutenaient les prétentions au trône des descendants du prétendant du XIXe siècle, Don Carlos de Borbón. Leur plus forte présence était en Navarre.

La stratégie de la CEDA a produit des dividendes lors des élections du 19 novembre, lorsqu'elle a remporté 115 sièges. Il est suivi de près par les Radicales d'Alejandro Lerroux (un parti centriste devenu de plus en plus conservateur) avec 104 sièges. Les grands perdants ont été les socialistes avec 58 sièges, à peine la moitié de ce qu'ils avaient gagné en 1931. Il est important de noter, cependant, que bien qu'il y ait eu un virage marqué vers la droite dans les Cortes (Parlement espagnol), aucun parti n'avait majorité dans un parlement de 472 membres.

Plusieurs facteurs expliquent le basculement politique vers la droite : e. g. la fragmentation de la gauche, le grand absentéisme des anarchistes, les frustrations de nombreux modérés avec le chaos des deux premières années de la République, la mobilisation des forces de droite, le vote des femmes (un droit – ironiquement garanti par la Constitution de gauche&# 8211 exercé pour la première fois par des femmes en Espagne, y compris des religieuses).

Le CEDA étant le plus grand parti des Cortes, nous pourrions nous attendre à ce qu'il prenne des mesures immédiates pour essayer de mettre en œuvre son programme. Mais là, nous touchons à l'un des paradoxes impondérables de la politique espagnole en ce moment ! La CEDA, constituée de groupes catholiques à l'orientation résolument conservatrice, entretenait une relation ambivalente avec la République officiellement laïque et avait introduit des réformes sapant les valeurs traditionnelles que représentait la CEDA. CEDA a reconnu la République, mais ils ne la considéraient pas comme permanente. C'était, comme l'a soutenu Gil Robles, un système « accidentel » auquel lui-même n'a jamais juré fidélité.

Le président des Cortes, Niceto Alcalá Zamora, un catholique fervent et un républicain engagé, se trouve désormais dans une situation délicate. En tant que président, il était habilité par la Constitution à inviter des individus à former un gouvernement, généralement issus du parti le plus représenté. Mais il pouvait à peine inviter Gil Robles, un homme dont l'engagement envers la république était au mieux discutable.

La solution pour Alcalá Zamora était de contourner Gil Robles pour le vieillissant Alejandro Lerroux. La décision d'Alcalá Zamora n'a pas affecté la stratégie à long terme du CEDA car le parti n'avait pas prévu de contrôle immédiat du gouvernement. En conséquence, il n'a pas poussé ni obtenu un seul membre dans le cabinet Lerroux, estimant que ce n'était qu'une question de temps avant que son rôle ne soit plus important et décisif.

La stabilité politique au cours des deux années de régime de droite n'a malheureusement pas été plus grande qu'au cours des années précédentes. bienio (deux ans). Dix cabinets différents et vingt et un partis différents se sont attaqués essentiellement aux mêmes problèmes, mais les ont abordés d'un point de vue idéologique différent.

Le point de départ évident, si les droitiers voulaient défaire ce qui avait été fait au cours de la précédente bienio, serait de changer la Constitution, le cadre juridique qui avait permis tant de changements radicaux. Ici, cependant, la droite s'est heurtée à un hic car, dans la Constitution, il y avait une disposition qui exigeait que tout amendement adopté au cours des quatre premières années de sa vie obtienne une majorité des deux tiers aux Cortes, un événement des plus improbables compte tenu des nombreux partis concernés (après décembre 1935, une majorité simple suffirait).

Et une fois qu'un amendement a été adopté, la loi exigeait que le parlement soit dissous et que de nouvelles élections soient convoquées, ce que le CEDA naissant n'était pas impatient de précipiter, du moins jusqu'à ce qu'il soit mieux établi. Il était plus important de travailler soigneusement et stratégiquement.La CEDA a été récompensée pour sa patience en octobre 1934 lorsque trois de ses membres ont finalement été intégrés au cabinet, mais ce fut une décision qui a précipité la crise la plus grave et la plus sanglante du deuxième gouvernement républicain.

Concernant relation Église-État, l'ancien anti-catholique Lerroux – désespéré de rester au pouvoir – a rapidement accepté la pression de la CEDA. La persécution anticléricale a cessé, les réformes éducatives ont été annulées ou ont cessé : e. g. Les écoles catholiques ont été autorisées à fonctionner comme avant, les jésuites ont récupéré leurs biens, le soutien de l'État au clergé a été réintroduit et les manifestations religieuses, par ex. g. des processions et l'utilisation de chapelets ont de nouveau été vus en public.

Les réformes militaires d'Azaña est resté en grande partie intact, bien qu'il y ait eu une augmentation du corps des officiers et des services religieux ont été restaurés. Le général José Sanjurjo, qui avait mené un coup d'État militaire infructueux en août 1932, a été gracié en avril 1934, comme d'autres personnes impliquées.

En mai 1935, Gil Robles, qui avait précédemment défendu certains des accusés lors de l'échec sanjurjada se levant– est devenu ministre de la Guerre. En conséquence, plusieurs hauts commandants libéraux et pro-républicains ont été retirés ou placés dans la réserve, et il y a eu un virage décidé vers la droite dans les nominations effectuées (l'une étant la promotion du général Francisco Franco au rang de chef d'état-major).

Réforme agraire avait dès le début été un casse-tête majeur pour la République. Le premier gouvernement, dirigé par le Premier ministre Manuel Azaña, avait réussi à faire passer un projet de loi de réforme agraire en septembre 1932, mais il s'était heurté à une forte résistance et souffrait d'un manque d'organisation. Néanmoins, malgré la résistance des puissants propriétaires fonciers, une quantité substantielle de terres a été distribuée en 1934, plus en fait que sous le premier gouvernement de la Seconde République (1931-33), mais toujours une goutte dans l'eau.

En outre, la Loi sur les limites municipales (autorisant les propriétaires fonciers à embaucher des travailleurs en dehors de leurs municipalités) a été abrogée en mai 1934. L'effet était de faire baisser les salaires et a souvent laissé les travailleurs locaux expulsés et sans travail.. Après la frustration causée par des espoirs non réalisés pour la majorité des travailleurs pendant les deux premières années de la Seconde République, la détérioration de la situation sous le gouvernement de droite (1933-35) a laissé des travailleurs passionnément aigris, mûrs pour la violence.

Autonomie catalane. Il était inévitable que les intérêts de la Catalogne se heurtent à la vision centraliste de la CEDA et à l'administration de la deuxième bienio, d'autant plus que le gouvernement autonome – l'Esquerra Republicana Catalana du parlement catalan –la Generalitat– était de gauche.

Les choses ont atteint leur paroxysme en Catalogne en avril 1934 lorsque la Generalitat a adopté une loi (la loi des contrats de culture) favorisant les métayers dans un conflit avec les propriétaires fonciers. La loi protégeait les agriculteurs de l'expulsion par les propriétaires et donnait aux locataires le droit d'acheter des terres qu'ils avaient travaillées pendant 18 ans.

Les protestations des propriétaires ont été reprises par le parti conservateur catalan (la Lliga Catalana) aux Cortes, qui a déclaré la loi catalane une atteinte aux droits de propriété et donc inconstitutionnelle. Un recours devant le Tribunal des garanties constitutionnelles, majoritairement de droite, a confirmé que la législation sociale relevait de la compétence du gouvernement de Madrid et que la loi sur les contrats de culture était inconstitutionnelle. La décision du Tribunal a été un revers majeur pour l'autonomie catalane, et l'Esquerra a retiré ses membres des Cortes en signe de protestation.

Néanmoins, malgré une rhétorique houleuse, une solution semblait possible à la fin septembre, mais un changement soudain de gouvernement à Madrid en octobre 1934 provoqua une crise généralisée. L'étincelle qui a déclenché ce qui est devenu l'Octobre rouge a été la sélection de trois membres du CEDA avec des portefeuilles influents (agriculture, justice et travail) dans un nouveau cabinet le 4 octobre 1934.

La réaction a été rapide. Le 5 octobre, des grèves éclatent dans toute l'Espagne mais sont rapidement réprimées par les forces gouvernementales. Cela a été suivi d'une déclaration de loi martiale le 6 octobre.

Le même jour, Lluis Companys, président du parlement catalan, la Generalitat, a proclamé un État catalan au sein de la République fédérale espagnole. Ce n'était pas une déclaration d'indépendance, mais c'était une réaffirmation du nationalisme catalan à un moment où une telle affirmation était considérée comme un défi aux pouvoirs de Madrid. Madrid n'a pas hésité à répondre.

Le jour suivant, l'armée assiégea la Generalitat, Companys et son cabinet se sont rendus et ont été emprisonnés, et le statut d'autonomie temporairement suspendu pour être remplacé par la loi militaire. Madrid a repris tous les pouvoirs administratifs qui avaient été transférés à la Catalogne au cours des deux années précédentes, c'était le rêve d'un centriste.

Mais il y avait beaucoup plus d'instabilité à venir, avec des implications pour toute l'Espagne.

Sources.
Barton, Simon A Une histoire de l'Espagne Basingstoke, Hampshire 2e éd. 2009.
Carr, Raymond Espagne moderne 1875-1980 Oxford 1980.
Casanova, Julian et Carlos Gil Andres L'Espagne du XXe siècle : une histoire Cambridge 2014.
Esdaile, Charles J L'Espagne à l'ère libérale : de la constitution à la guerre civile, 1808-1939 Oxford 2000.
Jackson, Gabriel La République espagnole et la guerre civile, 1931-39 Princeton 1965 (3e impression, 1972).
Payne, Stanley La première démocratie espagnole : la deuxième république, 1931-1936 Madison, Wisconsin 1993.
Preston, Paul Une histoire concise de la guerre civile espagnole Londres 1996


Pourquoi la deuxième république espagnole a-t-elle échoué ?

Hmm. Vous allez devoir lire quelque chose comme Anthony Beevor - ce n'est pas une réponse qui peut être donnée dans un article.

Premièrement, il y a eu une élection clé au début de 1936 et deuxièmement, et plus important encore, vous devez vraiment vous éloigner de cette mentalité de « belle petite démocratie/république agréable et confortable contre la méchante rébellion fasciste ».

La coalition de gauche au centre contre la coalition de droite au centre est la seule façon de résumer. C'est comme ça que ça a commencé en tout cas !!

David Vagamundo

Difficile d'être juste dans la description de la guerre civile espagnole. Hugh Thomas dans son travail long et à mon avis juste sur cette guerre dit en substance que trop de groupes et de forces disparates constituaient la coalition de gauche qui soutenait la République tandis que la coalition de droite était beaucoup plus résolue. Lire celui d'Orwell Hommage à la Catalogne pour se faire une idée des forces de la gauche pendant la guerre.

Souscrivez à la position de Johnincornwall : aucune des deux parties n'avait le monopole de la vertu ou de la violence.

Semper Victor

Parier

Il y a un problème avec le passage de la monarchie aux élections universelles de la souffrance. Le Front populaire remporte les élections de 1936. C'était une coalition de socialistes, d'anarchistes, de communistes et de libéraux. Cela a conduit à une révolte dans l'armée.

Le côté rebelle était également divisé, car il comprenait des fascistes, des monarchistes et ceux qui venaient d'être alarmés par le gouvernement radical. L'Union soviétique est venue en aide à la République espagnole, mais c'était une bénédiction mitigée. Il n'y avait pas beaucoup de communistes avant la guerre, et les Soviétiques n'étaient pas disposés à travailler avec des républicains non communistes, c'est un euphémisme.

LatinoEurope

Johnincornwall

Il y a un problème avec le passage de la monarchie aux élections universelles de la souffrance. Le Front populaire remporte les élections de 1936. C'était une coalition de socialistes, d'anarchistes, de communistes et de libéraux. Cela a conduit à une révolte dans l'armée.

Le côté rebelle était également divisé, car il comprenait des fascistes, des monarchistes et ceux qui venaient d'être alarmés par le gouvernement radical. L'Union soviétique est venue en aide à la République espagnole, mais c'était une bénédiction mitigée. Il n'y avait pas beaucoup de communistes avant la guerre, et les Soviétiques n'étaient pas disposés à travailler avec des républicains non communistes, c'est un euphémisme.

Martin76

Les élections se sont déroulées dans un climat de violence extrême et vraiment personne ne sait qui a gagné "officiellement" car les chiffres non officiels, les chiffres non officiels :

Front populaire : 4.358.903 voix
Centre et PNV : 556.010 voix
Droite : 4.155.126 voix

Le gouvernement de Portela a apporté à Alcalá Zamora la répartition des sièges des députés :
CEDA : 134, IR : 56, PSOE : 55, RE : 23, Lliga : 20, PNV : 7, PCE : 2, Phalange : 1

Cependant, le 24 février, le dernier ministre de la Justice du gouvernement Portela, Don Manuel Becerra, a déclaré à Alcalá Zamora que 50 sièges avaient changé de droite à gauche après le retrait des députés de droite victimes de menaces et de violences.
La deuxième phase a eu lieu lors de la Commission des sièges le 17 mars, alors que le Frente Popular était juste au pouvoir. Ainsi, le CEDA est passé de 134 à 101 (24 février) et de 101 à 88 (17 mars) tandis que le PSOE est passé de 55 à 88 et de 88 à 99. Outre les scrutins à Cuenca y Granada, où la droite a gagné, ont été annulés. . et répété. La droite, victime des violences de la gauche, a renoncé à se représenter (à Grenade, les candidats de droite ont été arrêtés), ainsi le Frente Popular a obtenu une Victoire Totale avec 280 sièges.
Ainsi, le Front populaire n'a pas remporté d'élections démocratiques et pacifiques. Mais le Conseil des sièges, le second tour et l'impossibilité de participer aux élections pour les bons candidats victimes de coercitions et de violences.


Deuxième République espagnole. 1931-33. Syndicats et Forces de l'Ordre.

Abréviations utilisées :
CEDA: la Confederación Española de Derechas Autónomas. Confédération espagnole des partis autonomes de droite. Fondée en 1933.
CNT: Confédération nationale du Trabajo. Confédération nationale du travail. Fondé en 1910. Syndicat anarcho-syndicaliste.
FAI: Federación Anarquista Ibérica. Fédération Anarchiste Ibérique. Fondé 1927. Avant-garde plus militante de la CNT.
PSOE: Partido Socialista Obrero Español. Parti socialiste ouvrier espagnol. Fondée en 1879.
UGT: Union General de Trabajadores, syndicat affilié au PSOE. Fondée en 1888.
FNNT: Federación Nacional de Trabajadores de la Tierra : Branche des ouvriers agricoles de l'UGT.

Syndicats et forces de l'ordre : la politique de destruction.
Le premier gouvernement de la Seconde République espagnole dura de juin 1931 à novembre 1933. Dominé par une coalition d'intérêts de gauche, il fut immédiatement chargé de trouver des solutions à quatre problèmes urgents : 1. le rôle de l'Église catholique, 2. Réforme agraire, 3. Autonomie régionale, et 4. Réforme militaire.

À la fin de 1932, la Deuxième République semblait avoir les choses en main avec le pouvoir de l'Église extérieurement affaibli, à la fois un statut d'autonomie catalan et un projet de loi sur la réforme agraire adoptés avec succès par les Cortes (Parlement), et l'armée réorganisée et apparemment sous contrôle .

Mais les assauts contre l'Église et l'armée, et l'adoption du Statut catalan et de la réforme agraire exaspèrent les ennemis déjà aigris de la République, e. ex., la hiérarchie de l'Église, les propriétaires terriens, les banquiers, les centristes, les laïcs catholiques engagés, les officiers militaires, les monarchistes et la presse de droite. Opposants implacables à la République, ils étaient unis par une vision nostalgique commune d'une Espagne historiquement grande.

Au début des deux premières années de la Seconde République (juin 1931-novembre 1931), ces groupes hostiles à la République étaient désorganisés et mal divisés, mais progressivement unis sous l'égide d'un parti de droite, la Confederacion Espanola de Derechas Autonomas ( CEDA), fondée par un jeune avocat, José Maria Gil Robles, en mars 1933.

Mais il y avait aussi d'autres facteurs qui a déstabilisé le rêve républicain, notamment l'hostilité des anarchistes (CNT) et l'incapacité des socialistes (PSOE/UGT) à les intégrer dans l'agenda républicain. Réprimée pendant la dictature du général Miguel Primo de Rivera (1923-30), la CNT considérait les socialistes comme des traîtres à la classe ouvrière pour avoir collaboré avec le régime de Primo.

Par conséquent, une émanation inconditionnelle, la Federación Anarquista Ibérica (FAI), avait émergé, engagée à assurer la survie et la pureté de l'idéologie anarchiste. Sans surprise, la CNT n'a pas soutenu la République, mais c'est la FAI qui a activement cherché à déstabiliser la République par des grèves violentes et une insurrection armée.

La différence entre les deux était une différence de degré plutôt que de substance, mais le militant, le révolutionnaire faístas a rapidement pris le relais des plus pragmatiques, modérés cenetistes plus enclins dans un premier temps à donner à la République la possibilité de tenir ses promesses.

La violence de la foule, perpétrée en grande partie par des anarchistes, a très vite fait voler en éclats l'optimisme républicain. Du 11 au 14 mai 1931 (c'est-à-dire moins d'un mois après la naissance de la République, le 14 avril 1931), une vague d'incendies d'églises (connue en espagnol comme quema (brûlant) de conventos) à Madrid et dans plusieurs villes du sud (Málaga, Séville, Alicante, Cadix) a donné le ton à ce qui allait devenir un schéma malheureux et polarisant d'insurrection FAI-CNT suivie d'une répression gouvernementale.

Répondant à une série de grèves et à un désordre croissant au cours de l'été 1931, le gouvernement a créé une nouvelle force de police paramilitaire, la Guardias de Asalto (Assault Guards), l'équivalent urbain des Gardes civiles (Gardiens civils). Les journaux anarchistes, les réunions, les manifestations et les bureaux syndicaux étaient tous sujets à la suspension ou à la fermeture, et les militants sujets à l'arrestation.

L'ironie de cette confrontation est qu'un gouvernement qui était favorable à la demande des travailleurs et tentait des mesures radicales pour briser l'élitisme historique était en même temps acculé à utiliser l'emprisonnement, la détention, la fermeture des centres du parti, etc.

Fréquemment, il a même eu recours à la force répressive contre les travailleurs. Luttant contre une opposition conservatrice déterminée d'une part et l'impatience des travailleurs pour le changement d'autre part, le gouvernement a été condamné par les deux camps. Maudits comme communistes impies par la droite, ils ont été amèrement dénoncés comme étant pire que la monarchie détestée par la CNT.

Le syndicat socialiste, l'UGT, était pris entre les deux. Elle ne pouvait pas se permettre de laisser la CNT-FAI gagner des convertis par l'inaction, et pourtant les grèves initiées par l'UGT étaient aussi des coups portés au gouvernement même qu'elle soutenait et une preuve supplémentaire pour les droitiers du chaos dans lequel patrie est tombé.

En fait, les chiffres montrent que l'UGT avait des raisons de s'inquiéter car, entre 1931 et 1932, l'adhésion à la CNT dépassait celle de l'UGT. En 1931, il y avait 958.176 membres appartenant à l'UGT contre 535 565 pour la CNT. En 1932, les nombres respectifs étaient : 1 041 531 pour l'UGT et 1 200 000 pour la CNT (Shubert 131). La croissance remarquable du nombre de membres de la CNT et l'augmentation des grèves et des affrontements avec le gouvernement reflètent son pouvoir croissant.

En 1929, il n'y avait eu que 96 grèves, mais en 1931 le nombre est passé à 734 (Shubert 134) reflétant le passage d'une dictature à la démocratie. En 1932, il y en avait en réalité moins : 681, mais en 1933 les grèves atteignirent un nombre ahurissant : 1 127, impliquant 843 000 grévistes (Shubert 134).

Cette augmentation révèle les espoirs déçus et le profond mécontentement des travailleurs qui voyaient dans la grève le seul recours pour obtenir un résultat satisfaisant. Les lock-out des employeurs ou les licenciements ou l'intransigeance des propriétaires ont également souvent contraint les travailleurs à faire grève, voire à recourir à la violence : incendies de bâtiments, destruction de récoltes, incendie de granges). La réponse du gouvernement dans pratiquement toutes ces manifestations a été de faire appel aux forces de l'ordre.

Les Forces de l'Ordre.
La lourdeur du gouvernement dans la gestion des grèves et des affrontements n'a pas été aidée dans de nombreux cas par les actions répressives de la police, en particulier le Garde Civile. Les Guardia avait été créée au 19 e siècle en tant que force de police rurale armée (paramilitaire) pour maintenir l'ordre public, en particulier contre le banditisme endémique.

De manière prévisible, le gardiens ont été bien accueillis par le latifundis (grands propriétaires fonciers) qui les ont rapidement utilisés pour contrôler les perturbations sur leurs terres. Au 20 e siècle, la Garde civile était devenue un symbole d'autorité redouté pour les paysans et les ouvriers, et leur réputation de brutalité était répandue.

Avec les tensions politiques provoquées par les initiatives de réforme du gouvernement sur de nombreux fronts (relations Église-État, réforme agraire et militaire, reconnaissance régionale) et les tensions sociales résultant de la lente mise en œuvre des réformes ou du contrecoup des propriétaires fonciers lésés, des catholiques conservateurs, etc., le la relation entre les gardes civils et les paysans était prévisible énervé. Le grand nombre de grèves et de troubles entre 1931 et 1933 n'a fait qu'attiser le feu.

Que les grèves aient eu lieu sur le territoire de l'UGT ou de la CNT, et qu'elles soient légales ou non, les Garde Civile ou la nouvelle force d'assaut, la Guardias de Asalto, partageait la même détermination à réprimer rapidement et souvent brutalement les manifestations.

Le 31 décembre 1931, le FNNT appelle à la grève dans la ville de Castilblanco (province de Badajoz, Estrémadure). La manifestation, destinée à attirer l'attention sur le sort des chômeurs jornaleros (travailleurs journaliers), était la troisième en autant de jours et a été déclarée illégale. Les tensions étaient vives et se sont aggravées lorsqu'un groupe de manifestantes a tenté de pénétrer dans le centre-ville.

À ce stade, la discipline s'est effondrée, un gardien a tiré un coup de feu et un manifestant est tombé mort et deux autres blessés dans la bagarre. Furieux, les villageois se lancent dans la gardiens tuant quatre avec des houes, des couteaux et des pierres. Lorsque le drame est devenu national, la presse conservatrice s'en est donné à cœur joie, toute l'affaire lui fournissant de nombreuses munitions pour condamner les dérives républicaines, surtout lorsqu'on racontait que les femmes avaient dansé sur les corps des morts. gardiens.

Quelques jours plus tard, quarante-cinq villageois ont été rassemblés, pendus dehors par les poignets et interrogés par un froid glacial. Vingt-deux (vingt hommes et deux femmes) ont été jugés, dont treize ont été reconnus coupables. Sept ont été condamnés à mort et six à la réclusion à perpétuité. (Plus tard, les sept condamnations à mort ont été réduites à la réclusion à perpétuité et les autres six à vingt ans d'emprisonnement.

Il y a eu d'autres incidents dans tout le pays les jours suivants, le plus tragique s'étant produit dans la ville d'Arnedo (sud-est de Logroño, La Rioja). Le 5 janvier 1932, une manifestation pacifique pour protester contre le licenciement de plusieurs ouvriers d'une usine de chaussures locale s'est terminée dans des mares de sang.

Les manifestants, dont des femmes et des enfants, s'étaient rassemblés sur la place de la ville, la Plaza de la República, où la Garde civile s'était déjà rassemblée. Soudain, sans avertissement, les gardes civils ont ouvert le feu, tuant six hommes et cinq femmes (dont un enfant) et en blessant trente autres. Une enquête militaire sur la tragédie a révélé que le gardiens et le lieutenant responsable non coupable faute de preuves.

Les grèves et les protestations se poursuivent mais c'est en 1933 qu'elles atteignent leur apogée, avec 1 127 grèves, impliquant 843 000 grévistes. Les affrontements étaient une réalité quotidienne, la violence et la mort routinières. Une tragédie particulière au début de 1933 a résonné dans tout le pays et a été un fourrage inestimable pour les attaques conservatrices contre l'incapacité de la République à maintenir l'ordre public. Cela s'est produit dans la ville agricole insignifiante de Casas Viejas, dans la province méridionale de Cadix.

En bref, les paysans ont pris part à une insurrection d'inspiration anarchiste dans tout le pays prenant le contrôle de la ville le 11 janvier 1933, et déclarant l'établissement de communisme libertaire (communisme libertaire, par opposition au communisme d'État). Cependant, dans le processus, ils ont tué deux gardes civils.

Aidés par des gardes d'assaut, les gardes civils ont chassé les rebelles. Au moment où la fumée s'est dissipée (littéralement, une hutte a été incendiée) vingt-deux paysans étaient morts, dont douze qui ont été exécutés sans pitié dans un acte de vengeance. Douzaine de campesinos ont également été arrêtés et torturés. Cependant, comme dans le drame d'Arnedo, les membres des forces de l'ordre n'ont pas été reconnus responsables faute de preuves.

La réaction du public a été rapide à droite comme à gauche et le gouvernement était sur la défensive. Il a alors commis l'erreur de s'en laver les mains, affirmant qu'il ne s'était rien passé d'inhabituel à Casas Viejas. La défense invraisemblable du gouvernement s'y accrochait comme un chiffon sale.

L'été chaud de 1933 a été témoin de plus de désordre et de répression alors que les travailleurs exprimaient leur frustration face à l'absence apparente de changement social et économique. Une coalition de gauche déjà assiégée s'est effondrée alors que l'UGT avait plus de mal à ignorer la colère de ses membres, et les membres socialistes des Cortes, déçus de leur collaboration avec les républicains du Premier ministre Manuel Azaña, ont sérieusement remis en question l'utilité de l'alliance.

Début septembre, la perte de confiance en Azaña l'oblige à démissionner. Deux brèves tentatives pour former de nouveaux gouvernements ont échoué et une décision des socialistes de refuser de rejoindre une coalition et de rechercher le pouvoir par eux-mêmes a persuadé le président Niceto Alcalá Zamora de dissoudre les Cortes le 10 octobre et de convoquer de nouvelles élections pour le 19 novembre.


Deuxième République espagnole. Réforme agraire juin 1931-novembre 1933.

Les réformes agraires introduites au début de la Seconde République espagnole étaient si controversées que pour de nombreux historiens, elles figuraient « avec la religion, l'autonomie régionale et la réforme militaire » parmi les questions les plus acrimonieuses menant à la guerre civile de 1936-39.

Des passions amères ont été suscitées alors que les réformateurs se battaient avec les conservateurs pour améliorer les conditions des paysans qui travaillaient la terre. L'intention était de corriger les inégalités sociales en transformant les travailleurs sans terre en propriétaires et de moderniser le système agricole du pays. Cela achèverait un long rêve non réalisé du XVIIIe siècle illustrations, les libéraux du XIXe siècle et les régénératifs du XXe siècle .

Comme dans le cas des relations entre l'Église et l'État, le gouvernement provisoire avait déjà pris des mesures pour atténuer la misère abjecte des paysans, en particulier des travailleurs sans terre du sud.

Des lois ont été introduites obligeant les propriétaires fonciers à embaucher des résidents locaux avant les étrangers (alias la loi sur les limites municipales), et des ordonnances ont été émises pour empêcher les propriétaires de retirer leurs terres de la production et de les maintenir en culture selon les pratiques traditionnelles.

Les journées de 8 heures devaient également remplacer la tristement célèbre de sol à sol (c. C'était un début prometteur, mais plus important encore, il laissait espérer des changements plus fondamentaux à venir.

En ce qui concerne la Constitution, les dispositions de la République étaient beaucoup moins conflictuelles et détaillées qu'elles ne l'avaient été pour l'Église. Néanmoins, les clauses générales de l'article 44 laissaient une grande latitude et provoquaient de nombreux débats houleux, provoquant presque la démission du président Alcalá Zamora, lui-même propriétaire de grands domaines en Andalousie.

Selon l'article 44, Toutes les richesses du pays, quelle qu'en soit la propriété, sont subordonnées aux intérêts de l'économie nationale. Les biens de toute nature peuvent faire l'objet d'expropriation obligatoire pour des raisons d'utilité sociale avec une indemnisation adéquate. En aucun cas les biens feront-ils l'objet d'une confiscation.

La vraie bataille pour la réforme agraire a eu lieu après l'approbation de la Constitution, lorsque le gouvernement est entré dans les détails. Le problème était complexe et de grande envergure, et aggravé par divers facteurs :

  1. diversité géographique et différents types de produits cultivés dans différentes régions
  2. les différents besoins des terres irriguées et non irriguées
  3. l'impraticabilité de la minifundios (petites exploitations) du nord et la misère abjecte des paysans qui travaillaient la latifundios (grands domaines) du sud
  4. et « commun à pratiquement toutes les régions » l'état arriéré des machines agricoles (de nombreux agriculteurs utilisaient encore des charrues à la romaine !) et des ressources pour travailler la terre.

L'orientation de la réforme visait la redistribution des terres, ce qui impliquait d'affronter les intérêts fonciers principalement en Andalousie, en Estrémadure et dans certaines parties de la Castille (Salamanque et sud de la Manche). Plusieurs propositions ont été présentées aux Cortes entre juillet 1931 et août 1932, mais toutes ont été rejetées comme insuffisantes par les socialistes ou trop draconiennes par les conservateurs.

L'ironie ici est que la majorité des Cortes, étant de gauche, voulait une réforme, mais était divisée sur le type de réforme à adopter. D'une manière générale, les socialistes plaidaient pour la propriété collective, mais le centre gauche plus modéré voulait répartir les terres en lots individuels. La droite a habilement exploité la scission et a réussi à retarder tout passage significatif jusqu'à une tentative infructueuse de coup d'État militaire en août 1932. Cela a finalement rassemblé la gauche dans un front commun et l'a galvanisée dans l'adoption d'un projet de loi sur la réforme agraire (connu sous le nom de Ley de Bases) début septembre.

Le processus prolongé démontre cependant la difficulté de produire un projet de loi qui aurait un impact radical sur le système traditionnel de propriété de vastes étendues de terres face à une opposition déterminée et unie.

Le projet de loi précisait, par exemple, treize catégories différentes de terres expropriables, selon l'emplacement, la taille, le statut, qu'elles soient cultivées ou non, ou le type de biens qu'elles produisaient (vins, olives, céréales, pâturages). Certaines propriétés pourraient être expropriées entièrement, d'autres seulement partiellement. Une indemnisation serait versée, à la suite de calculs compliqués en fonction de la valeur estimée du terrain.

Pour aider à administrer la nouvelle loi, un Institut de la réforme agraire (IRA) a été créé, mais il souffrait de fonds lamentablement insuffisants, d'un poids politique minimal, d'une pénurie d'experts techniques et d'une ingérence bureaucratique. Enfin, tout espoir que le projet de loi aboutisse a subi un coup dur avec la chute du gouvernement du Premier ministre Manuel Azana en septembre 1933.

Le problème auquel étaient confrontés ceux qui cherchaient une réforme agraire était la grande attente des paysans du sud avides de terres. Mais les propriétaires terriens étaient un obstacle majeur.

Économiquement puissants, ils ont réagi à la menace d'expropriation en formant une formidable association politique en faveur des droits de propriété. Ils ont utilisé tous les moyens possibles pour retarder l'application de la loi, laissant délibérément leurs terres en friche, menaçant de déplacer leur argent hors du pays, refusant les augmentations de salaire à leurs travailleurs et recourant même au lock-out et à la violence.

Il en résulta une profonde déception pour les milliers de paysans qui avaient placé leurs espoirs dans les changements promis par la République. Dans l'euphorie des premiers jours, des plans ont été élaborés pour installer quelque 60.000 à 75.000 familles par an avec leurs propres parcelles confisquées à de grandes propriétés. Au bout de deux ans, seules 12.260 familles avaient vu leurs rêves se réaliser. Le résultat de si peu de progrès réels a laissé une paysannerie passionnément amère mûre pour la violence.

Et la violence a éclaté. Frustrés par leurs attentes non satisfaites, la non-coopération des propriétaires terriens et la montée du chômage, de nombreux paysans ont eu recours à la grève, à l'occupation des terres et même à l'insurrection.

Ces protestations, cependant, étaient perçues comme dangereuses pour l'ordre social et le gouvernement républicain eut ironiquement recours aux mêmes mesures répressives que la monarchie avait employées plus tôt : le long des lignes militaires).

Ce fut le cas dans le village de Castilblanco (Estrémadure) où la Guardia Civil tua un attaquant le 1er janvier 1932. La vengeance fut rapide. Les paysans ont tué tous les quatre gardiens responsable de la fin de la manifestation, qui n'a conduit qu'à des représailles et à de nouvelles violences. Toute l'affaire a fourni à la droite de nombreuses munitions pour condamner les excès républicains.

L'incapacité du gouvernement républicain à assurer l'ordre et la stabilité pour tenir ses promesses est restée une constante tout au long de 1932 et 1933 alors que les troubles marquaient la vie politique et sociale du pays.

En janvier 1933, un événement sanglant et violent s'est produit dans l'obscure communauté agricole de Casas Viejas (ou Benalup-Casas Viejas) comme on l'appelle maintenant à mi-chemin entre Cadix et Algésiras, qui a eu de graves conséquences pour le gouvernement. Suite à un appel national à la grève lancé par le syndicat anarchiste (CNT : Confederación Nacional del Trabajo), les sans-terre et pour la plupart sans emploi jornaleros (journaliers) ont été facilement pris dans l'esprit révolutionnaire et ont pris le contrôle de la ville tôt le 11 au matin.

Dans le processus, deux gardes civils ont été tués. Des renforts ont été apportés, y compris des gardes d'assaut. Ils ont encerclé et attaqué, mettant le feu à la hutte d'un charbonnier où certains des militants s'étaient barricadés. Lorsque la fumée s'était littéralement dissipée, dix militants avaient été tués par des tirs de fusil ou par incinération.

Mais ce qui suivit fut pire : douze hommes furent choisis au hasard, rassemblés dans la hutte incendiée pour voir de quoi « ils étaient responsables » et ce qu'« ils avaient fait » et rapidement exécutés de sang-froid.

Le massacre de Casas Viejas est venu hanter le gouvernement. La presse conservatrice et les droites alliées ont eu une journée bien remplie, à tel point que la question est devenue une «patate chaude» politique qui a finalement contribué à la chute du gouvernement en septembre 1933. Les alliances changeantes qui maintenaient la République de gauche ensemble se sont séparées et Le ministère du Premier ministre Azaña portait l'étiquette de «gouvernement de Casas Viejas».

Ce qui a vraiment stupéfié le pays, c'est la punition brutale infligée à un groupe de pauvres, sans terre, du sud jornaleros par rapport à l'approche plus prudente utilisée contre les rebelles anarchistes plus puissants des grands centres urbains. C'était un excès autoritaire, qu'Azana a tenté de blanchir en affirmant qu'il n'y avait « aucune preuve de blâme du gouvernement » (Casanova 122).

Début septembre 1933, Azaña est contraint de démissionner. Le 10 octobre, le président Niceto Alcalá Zamora a dissous les Cortes et convoqué de nouvelles élections pour le 19 novembre.

Sources.
Carr, Raymond Espagne moderne 1875-1980 Oxford 1980
Casanova, Julián et Carlos Gil Andrés L'Espagne du XXe siècle : une histoire Cambridge 2014
Esdaile, Charles J L'Espagne à l'ère libérale : de la constitution à la guerre civile, 1808-1939 Oxford 2000
Jackson, Gabriel La République espagnole et la guerre civile, 1931-39 Princeton 3ème impression, 1972
Lannon, Françoise Privilège, persécution et prophétie : l'Église catholique en Espagne 1875-1975 Oxford 1987
Mintz, Jérôme R. Les anarchistes de Casas Viejas Chicago 1982
Preston, Paul Une histoire concise de la guerre civile espagnole Londres 1996
Shubert, Adrien Une histoire sociale de l'Espagne moderne Londres 1990


Histoire - Seconde République

La République espagnole et communément connue sous le nom de Deuxième République espagnole pour la distinguer de la Première République espagnole précédente et de courte durée (1873-1874), était l'administration républicaine démocratique qui existait en Espagne de 1931 à 1939.

Après le gouvernement provisoire d'avril à décembre 1931, la Constitution de 1931 institue la République. La République espagnole peut être divisée en trois époques : le premier biennium, le sombre biennium et le gouvernement de Front populaire. La deuxième République espagnole a été proclamée lorsque le roi Alphonse XIII a quitté le pays à la suite d'élections municipales où les candidats anti-monarchistes ont remporté la majorité des voix. Son gouvernement s'exile le 1er avril 1939, lorsque les dernières forces républicaines se rendent aux rebelles nacionales (dirigés en partie par le généralissime Francisco Franco, 1892-1975), mettant ainsi fin à la guerre civile espagnole (1936-1939).

Le gouvernement en exil de la Seconde République espagnole avait une ambassade à Mexico jusqu'en 1976. Après le rétablissement de la démocratie en Espagne, le gouvernement a été officiellement dissous l'année suivante. | Wikipédia CC-BY-SA


Voir la vidéo: Vlog #14 - Léchec de la seconde république espagnole (Juin 2022).


Commentaires:

  1. Kyner

    bravo tu as une bonne idée

  2. Niece

    Malheureusement, je ne peux rien aider. Je pense que vous trouverez la bonne décision. Ne désespérez pas.

  3. Kendal

    De plus, qu'est-ce qui suit?



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