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Modèle Stupa Sanchi

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modèle Sanchi Stoopa | Comment faire un projet scolaire modèle sanchi stupa | साँची स्तूप का मॉडल

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Je suis Rajendra verma Bienvenue sur notre chaîne Youtube Creative Art.

À propos de cette vidéo -
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Utilisation du matériel : -
polystyrène,
tableau blanc
,pistolet à colle chaude
couleur acrylique
câble,
mastic,
colle blanche
et autres déchets
, débutants ke liye Kuchh Achchhi Astuces et tutoriel Dikhane Ki Puri Koshish Ki Hai, Ummeed Hai Ye Vidéo Aapko Pasand Aayegi.
Merci beaucoup.


Histoire de Sanchi Stupa & Architecture, guide de voyage complet

Jusqu'au début du 19ème siècle, l'histoire indienne n'était pas au courant de l'empire Mauryan. Découverte de Sanchi Stûpa a ajouté un chapitre important de Mauryans à l'histoire indienne. Si vous êtes vraiment intéressé par l'histoire indienne, Sanchi est l'un des premiers chapitres importants. Visiter un tel site patrimonial est quelque chose comme voyager dans le temps. Voici un guide de voyage rapide pour visiter Sanchi Stupa avec les informations nécessaires.


Pourquoi devriez-vous visiter Sanchi Stupa, en Inde ?

Sanchi Stupa est le meilleur site archéologique du monde. A d'autres raisons, pour visiter ce Sanchi Stupa-

  • Découvrez la plus ancienne structure en pierre d'Inde.
  • Voir le magnifique monument bouddhiste.
  • Visitez un site historique et archéologique.
  • Connaître les incroyables reliques bouddhistes dans les structures.
  • Connaître les anciennes pensées et mode de vie bouddhistes.
  • Pour voir différentes formes, architecture.

Sanchi Stupa est le pèlerinage le plus important pour les bouddhistes. Vous pouvez dire que c'est une maison de nombreux monuments bouddhistes, temples, palais et monastères. L'UNESCO a également déclaré qu'il s'agissait du célèbre patrimoine mondial. Vous pouvez sentir le contact des 1 er et 2 e siècles avant JC. Les magnifiques sculptures sont vraiment très étonnantes. Les plus belles choses sont l'empreinte, les trônes, les roues, etc. du Seigneur Bouddha, qui y sont représentés avec beaucoup de soin.

Sanchi Stupa désigné avec la réalité de la vie, donne le respect féminin en représentant la fertilité. Cela a une certaine dignité à montrer comme une autre. D'autres lieux de visite en plus de Sanchi Stupa contribuent également à satisfaire votre niveau de satisfaction.

Histoire de Sanchi Stupa, Inde :

Sanchi Stupa est un lieu de pèlerinage bouddhiste glorieux, découvert en 1818. Le général Taylor a été le pionnier dans ce cas. L'année suivante, en 1819, Sir John Marshall a construit un musée, qui a une vue archéologique. Ashoka, qui a accrédité la formation Stupa à l'origine en 3 e av. Il avait connu comme le 3 e empereur de la dynastie Maurya. Non seulement cela, mais il est également connu comme un empereur cruel et impitoyable. Mais pourquoi Ashoka a-t-il construit le monument bouddhiste ? Cette histoire a un fond mystérieux. Faites-le savoir.

En 265 avant JC, il voulait étendre son empire à Kalinga, c'est pourquoi il envahit les Kalinga. Ashoka a gagné et a fait l'histoire la plus sanglante de l'Inde. Après cette guerre, il s'est repenti et s'est totalement converti au bouddhisme. Ensuite, il a essayé de répandre sa religion. Il a construit environ 84 000 stupas, avec un monument fantastique. Certains mortels incinérés de Bouddha ont également été obtenus à Rajagriha Stupa. Sanchi Stupa est le premier Stupa encore debout à présenter des preuves archéologiques. Devi, qui était bouddhiste et première épouse d'Ashoka, vivait à Vidisha. Selon certains historiens, le souverain de Bimbisara y a établi un monastère pour les moines. D'autres disent que Devi a construit un monastère pour soutenir le bâtiment Stupa.

Divers monuments bouddhistes y sont présents, ceux inclus dans le Sanchi Stupa. Certaines constructions ont également été détruites, par le roi Pushyamitra Shunga, en 185 av. Ensuite, Agnimitra, son fils, a reconstruit ce Stupa. Enfin, au 5 ème après JC, la dynastie Gupta a inclus les sculptures environnantes et le temple Gupta. Après une longue période, Sanchi Stupa a été reconstruit, entre les périodes 1912 et 1919, sous la supervision de Sir John Marshall.

Exploration du Sanchi Stupa, Inde :

Sanchi Stupa est le premier lieu touristique en Inde. Explorez principalement comme le lieu du monastère bouddhiste. Sanchi Stupa situé dans le quartier de Raisen au Madhya Pradesh. Celui situé sur le site nord-ouest de Bhopal. Explorez le complexe de Stupa en une heure au moins. Le Sanchi Stupa le plus attrayant est en forme de dôme, avec un monument de 36,5 mètres de large et 16,4 mètres de haut. Le culte bouddhiste marchait dans le sens des aiguilles d'une montre, en suivant le chemin du soleil. Environ 600 noms de personnes inclus dans la construction sculptés.

Avoir quatre portes à chaque direction de site. Pour présenter une vie adorable, les associations de Bouddha ont des sculptures complexes. Dans le pilier de la passerelle sud construit par Ashoka, qui est le plus beau parmi les 19 piliers restants. Dans le stupa-3, ayez les reliques des disciples de Bouddha. Raisen Fort est une grotte taillée dans la roche. À Sanchi Stupa, se trouvent également de nombreux monuments et architectures attrayants.

Quand visiter Sanchi Stupa, Inde ?

Le glorieux stupa de Sanchi est ouvert de 6h00 à 18h00. Cela signifie du lever au coucher du soleil. Les musées d'archéologie ouvrent à 9h00 et ferment à 21h00. Octobre à mars est le meilleur moment pour visiter Sanchi Stupa. La mousson préfère également visiter, mais à l'exception de la saison estivale.

Comment s'y rendre pour visiter Sanchi Stupa, Inde ?

Trouvez le moyen de courte distance pour atteindre Sanchi Stupa en toute sécurité et en toute sécurité. De Bhopal à Stupa est le chemin le plus recherché. Les visiteurs peuvent louer un taxi de Bhopal au complexe de stupa. L'aéroport Raja Bhoj, la gare de Sanchi et l'arrêt de bus de Bhopal ont également d'autres endroits les plus proches. Vous pouvez également en choisir un.

Choses à voir dans le complexe Sanchi Stupa :

En plus de la structure centrale du Grand Stupa ou Stupa n° 1, le complexe Sanchi Stupa possède plusieurs piliers, sculptures et inscriptions qui vous aident à comprendre l'histoire du bouddhisme primitif en Inde. Il s'agit notamment des éléments suivants :

  • Stupa n° 2 et Stupa n° 3, construits sous le règne des Sungas
  • Pilier d'Ashoka, un pilier de grès excellemment poli
  • Temple 40, l'un des premiers temples autonomes en Inde
  • Pilier Sunga ou Pilier 25, ayant une conception similaire au pilier Heliodorus
  • Quatre passerelles cérémonielles ou torana
  • Le grand bol
  • Temple Gupta, une beauté architecturale
  • Monastère 51

Faits moins connus sur Sanchi Stupa, Inde :

  • Le pilier Ashoka situé au complexe de Sanchi Stupa est connu pour ses quatre lions se tenant dos à dos. L'emblème national de l'Inde est dérivé du pilier Ashoka.
  • Les quatre torana ou des passerelles ornées ont été les dernières structures à être ajoutées à ce complexe bouddhiste. Ces quatre passerelles représentent le courage, l'amour, la paix et la confiance.
  • Bien que le stupa de Sanchi ait été construit sur les reliques du Seigneur Bouddha, on pense qu'il n'a jamais mis les pieds dans le village de Sanchi.
  • Le Grand Stupa de Sanchi figure au verso du nouveau billet de 200 rubis.
  • Il y a plusieurs inscriptions Brahmi sur le Grand Stupa et la plupart d'entre elles sont des détails de dons de donateurs locaux.

Conseils essentiels pour visiter Sanchi Stupa, Inde :

Suivez quelques conseils pour profiter du temps de visite. Cette étape de conseils peut supprimer vos soucis supplémentaires. Elles sont-

  • Faites une réservation en ligne spécifique avant de vous y rendre.
  • Choisissez le moyen le plus court et le plus simple pour atteindre le Sanchi Stupa.
  • Portez des chaussures confortables pour marcher confortablement.
  • Prenez quelques collations à manger au moment de la visite.
  • Prenez suffisamment de temps pour voir l'ensemble du complexe Stupa.
  • Choisissez le meilleur moment pour éviter les températures trop chaudes.
  • Réservez votre chambre d'hôtel plus tôt si nécessaire.
  • Visitez tout l'endroit le plus proche dans le Sanchi Stupa.
  • Partez avec l'équipe pour profiter de l'heure de visite à Sanchi Stupa.

Problème de sécurité lorsque vous visitez Sanchi Stupa, Inde :

Certains problèmes de sécurité doivent suivre avant de visiter le Sanchi Stupa. Elles sont-

  • Portez vos chaussures confortables. L'ensemble du complexe n'a pas une petite superficie. Pour marcher en douceur et rapidement, il faut porter des chaussures confortables.
  • Essayez de terminer la visite avant le coucher du soleil. Vivez l'endroit avant le coucher du soleil pour éviter toute erreur inattendue.

Informations sur le stupa de Sanchi :

Emplacement Sanchi, quartier de Raisen
Taper monument bouddhiste
Statut Patrimoine mondial de l'UNESCO
Horaires 6h30 à 18h30 tous les jours
Frais d'entrée ₹30 pour les Indiens ₹500 pour les étrangers
Distance depuis Bhopal 48km
Année de construction 3e siècle avant notre ère
Commandée par Ashoka
Style architectural style bouddhiste
Aussi connu sous le nom Grand Stupa Stupa n°1 (à Sanchi)
Dimensions 54 pieds (hauteur) et 120 pieds (diamètre du dôme)
Matériaux utilisés Calcul

En fin de compte, nous disons que Sanchi Stupa est une structure historique unique. Sa structure, ses constructions, son histoire, ses monuments, et tout est différent. Chaque touriste remplissant un ancien voyage dans le temps et apprécié après avoir visité cet endroit. Pour faire partie de l'histoire ancienne, nous espérons que vous devez visiter et profiter de ce grand Sanchi Stupa.

Foire aux questions sur Sanchi Stupa :

Q : Où se trouve le grand Sanchi Stupa ?

Réponse: Sanchi Stupa situé dans l'état du Madhya Pradesh en Inde. Dites le plus clairement cela, dans le district de Raisen en Inde. Besoin d'une heure au nord-ouest de la capitale de l'État, Bhopal.

Q : Combien faut-il pour entrer à Sanchi Stupa ?

Réponse: La billetterie en ligne est le meilleur moyen. Pensez à réserver avant d'y aller. En tant qu'Indien, vous avez besoin de 40 INR, pour les candidats SAARC et BIMSTEC, 40 INR, pour les étrangers, 600 INR, pour les enfants (moins de 15 ans) pas besoin de frais d'entrée.

Q : Où séjourner à Sanchi Stupa ?

Réponse: Gateway Retreat Hotel est très proche de ce monument, il faut payer 2500 roupies pour passer par nuit. En outre, un touriste peut séjourner au Madhya Pradesh Tourism Jungle Resort. Par chambre, le loyer est également le même. De nombreuses places d'hébergement sont prêtes à Bhopal. Vous choisissez en fonction de vos capacités.

Q : Combien de temps faut-il et ces jours pour ouvrir le Sanchi Stupa ?

Réponse: La limitation du temps de visite dépend de vous. Vous avez besoin d'au moins une heure par jour pour terminer chaque recoin du Sanchi Stupa. Dans une semaine, tous les jours ouverts à la visite. L'heure de visite commence du lever au coucher du soleil. Prenez suffisamment de temps pour visiter l'endroit entièrement et avec précision.

Q : Faut-il réserver à l'avance pour visiter Sanchi Stupa ?

Réponse: La réservation en ligne précédente est la meilleure idée, je pense. Sécurisez votre place pour vous avant d'y arriver. En cas d'incident retardant l'heure de votre visite, vous pouvez annuler votre réservation avant 24h. Vous obtenez également l'argent du remboursement à ce moment-là.


Sanchi sacré

La ville de Sanchi est synonyme de stupas bouddhistes - des structures hémisphériques contenant généralement des reliques du Bouddha ou de ses disciples. Les stupas de Sanchi ont été construits sur ordre de l'empereur Ashoka pour préserver et diffuser la philosophie bouddhiste. Sanchi a protégé ces merveilles architecturales magnifiques et sacrées, tout comme ces merveilles ont préservé l'histoire ancienne et l'art de la période Maurya.

Les nombreux stupas, temples, monastères et un pilier Ashokan ont également suscité l'intérêt et l'admiration du public mondial. En réalité, UNESCO a donné le statut de 'Site du patrimoine mondial' au Mahastupa.

Une visite à Sanchi fera revivre la crainte que vous ressentiez quand vous étiez enfant en écoutant les contes d'Ashoka. Il existe plusieurs autres sites de bouddha cachés situés dans un rayon de 30 km de Sanchi qui offrent d'importants enseignements de Bouddha. En visitant le Sanchi Stupa, vous pouvez également voir le Buddha Jambudweep, un parc à thème de 17 acres situé juste en face du musée Sanchi de l'Archaeological Survey of India (ASI) qui décrit la vie et la prédication de Gautam Buddha et de l'empereur Ashoka.


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La contribution de Sanchi Stupa à l'architecture indienne

Paromita Shastri est rédactrice et rédactrice indépendante. Elle a précédemment travaillé pour les magazines Accenture, Mint et Outlook.

Situé près de Bhopal, le Sanchi Stupa est la preuve vivante de l'histoire artistique et architecturale de l'Inde. Le Mahastupa, l'une des plus anciennes structures en pierre de l'Inde, fait partie du groupe de monuments bouddhistes les mieux conservés du pays - des merveilles architecturales anciennes et sacrées qui ont été collectivement désignées site du patrimoine mondial de l'UNESCO en 1989. (Photo avec l'aimable autorisation de Bernard Gagnon [CC BY-SA 3.0])

Le Sanchi Stupa est l'un des principaux sites bouddhistes de l'Inde et contient certaines des plus anciennes structures en pierre du pays. Il a fallu sept ans de fouilles et de restauration dédiées par l'Archaeological Survey of India (ASI) - sous la supervision du directeur général John Marshall entre 1912 et 1919 - pour que le monde réalise sa véritable splendeur et son importance. C'était en dépit du fait que Sanchi a été témoin de l'établissement, de l'épanouissement et du déclin ultérieur de l'éducation et de la pensée bouddhistes pendant près de 1 500 ans. Fait intéressant, Bouddha n'a jamais visité Sanchi. Les voyageurs étrangers comme Xuanzang (Hiuen Tsang) non plus, qui ont abondamment documenté le circuit sacré bouddhiste en Inde et n'ont fait aucune mention de Sanchi dans ses écrits.

Il n'est donc pas étonnant que Marshall, en Les monuments de Sanchi (1938), a écrit que Sanchi n'était pas aussi vénéré que les autres lieux de pèlerinage bouddhistes en Inde. Pourtant, ces monuments époustouflants, avec leurs magnifiques sculptures et inscriptions, reflètent l'architecture indienne de l'ère Mauryan (IIIe siècle avant notre ère) jusqu'à son déclin à l'époque médiévale (vers le XIe siècle de notre ère).

Le complexe Sanchi est célèbre pour le Mahastupa (Grand Stupa), le pilier Ashokan (avec ses inscriptions) et sa signature ornée torans (passerelles). (Courtoisie : Suyash Dwivedi [CC BY-SA 4.0])

Des chercheurs comme Alfred A. Foucher disent que les représentations aniconiques de Bouddha (comme l'arbre Bodhi, un cheval sans cavalier, un trône vide, etc.) à Sanchi sont des produits de l'interaction architecturale gréco-bouddhique, tandis que d'autres soutiennent qu'il a été considéré inapproprié de représenter quelqu'un qui a atteint le nirvana. La représentation la plus ancienne de Bouddha sous forme humaine est venue près d'un siècle plus tard.

Le complexe Sanchi est célèbre pour le Mahastupa (Grand Stupa), le pilier Ashokan (avec ses inscriptions) et sa signature ornée torans (passerelles). Le style des torans et des clôtures imiterait l'artisanat du bambou des zones environnantes. « Si l'on regarde la conception de la clôture autour du stupa, ainsi que la façon dont les torans ont été conçus (avec deux panneaux latéraux et trois panneaux horizontaux se croisant en haut), ils rappellent l'artisanat en bambou et le bambou attaché, ", explique Mushtak Khan, consultant de Sahapedia et ancien directeur adjoint du musée de l'artisanat de Delhi.

Pourquoi Sanchi ?

Nichée dans la chaîne de Vindhya, à 46 km de Bhopal, la capitale du Madhya Pradesh, la ville historique de Sanchi compte également une cinquantaine d'autres monuments, notamment des temples et des monastères. Le Mahastupa a été construit par le roi Ashoka (304-232 av. l'influence du bouddhisme). Bien qu'on ne sache pas pourquoi Ashoka a choisi ce site spécifique pour un monument bouddhiste, certains chercheurs pensent que cela aurait pu être l'influence de sa première épouse Devi, qui a principalement supervisé la construction du Mahastupa, associée à la proximité du site avec les grottes taillées dans la roche. d'Udayagiri.

Des inscriptions sur le toran du sud attestent que les ouvriers de l'ivoire de l'ancien Vidisha (aujourd'hui Besnagar) ont travaillé sur ces monuments, traduisant le même talent complexe sur la pierre.

Destruction et restauration

Les stupas sont des dômes semi-sphériques à base carrée qui contiennent de petits réceptacles pour les reliques. Il y a généralement un chemin pour la circumambulation autour de la structure externe du stupa. Ils ont été initialement construits à l'extérieur des monastères par des pèlerins. Le Sanchi Mahastupa est considéré comme l'un des premiers stupas monastiques. Après le règne des Mauryas, le Sanchi Stupa a été vandalisé par Pushyamitra Shunga au milieu du IIe siècle avant notre ère. Il a ensuite été encastré dans la pierre, reconstruit et agrandi par les futurs rois Shunga entre 187 et 78 avant notre ère. Les quatre torans emblématiques, agrémentés de scènes de la Contes de Jataka, la visite d'Ashoka à l'arbre Bodhi, la guerre pour les reliques de Bouddha, etc. - étaient également des ajouts ultérieurs, construits par les Satavahanas entre le premier siècle avant notre ère et le premier siècle de notre ère.

L'un des premiers récits du Sanchi Stupa est venu du capitaine britannique Edward Fell en 1819 et il a fallu 93 ans pour que le site soit « redécouvert » par John Marshall (Courtoisie : Arnold Betten [domaine public])

Le stupa principal était à l'origine plus petit et a été agrandi à sa hauteur actuelle de 54 pieds sous les Shungas. Les harmika (unité de rail carré) le surmontant, le yashti (mât) représentant l'axe cosmique et le chhatras (parapluies) signifiant les nombreux cieux ont également été ajoutés au cours de cette période. Avec un chaitya vihar (salle de réunion) et un temple Gupta du début du Ve siècle avec un portique à piliers, le site abrite également deux autres stupas - l'un (premier siècle avant notre ère) arbore des décorations de balustrade de la période Shunga et l'autre (premier siècle avant notre ère - premier siècle après JC) a un seul toran.

L'un des premiers récits du Sanchi Stupa est venu du capitaine britannique Edward Fell en 1819. Il a fallu 93 ans avant que le site ne soit « redécouvert » par John Marshall, et sept autres avant qu'il ne soit restauré dans sa gloire actuelle. En 1919, Marshall a ouvert le musée qui abrite toutes les antiquités du site, la plus importante étant la capitale du lion en grès poli du pilier Ashoka, contenant des inscriptions avertissant les moines de ne pas s'écarter du chemin du dhamma et de provoquer des divisions parmi les rangs.

Après le règne des Mauryas, le Sanchi Stupa a été vandalisé par Pushyamitra Shunga au milieu du IIe siècle avant notre ère. Il a ensuite été encastré dans la pierre, reconstruit et agrandi par les futurs rois Shunga entre 187 et 78 avant notre ère (Autorisation : Varada Phadkay [CC BY-SA 4.0]

Inspiration pour les futurs architectes

La capitale du lion à Sanchi est similaire à celle de Sarnath. La principale différence entre les deux est que le monument de Sanchi représente un boulier au lieu d'un chakra. Cependant, l'influence du Sanchi Stupa sur notre psyché nationale va au-delà de la capitale du lion, il a inspiré la conception de plusieurs bâtiments modernes, dont le principal est le Rashtrapati Bhavan des temps modernes. Lord Charles Hardinge a demandé à l'architecte Edwin Lutyens d'incorporer des symboles du passé architectural de l'Inde dans le bâtiment et a modélisé la colonnade pour porter un dôme et une balustrade de style Sanchi. En 1963, le dôme du planétarium Birla de Kolkata a été construit pour refléter celui de Sanchi. Cela a été suivi par des constructions similaires à l'Ambedkar Udyan et à l'Ambedkar Samajik Parivartan Sthal à Lucknow.

Le saviez-vous?

Le nouveau billet de 200 roupies introduit en 2017 porte une illustration du Sanchi Stupa.

Il y a eu deux tentatives d'exportation d'un toran au milieu du XIXe siècle (une fois par une reine de Bhopal, puis par le gouvernement britannique). En fin de compte, une réplique de la passerelle orientale a été expédiée dans 88 boîtes spéciales doublées de coton, à assembler pour être exposées aux tribunaux architecturaux de South Kensington en 1869-1870.

Un pilier Vajrapani, qui se trouvait autrefois près de la porte nord, se trouve maintenant au Victoria and Albert Museum de Londres.

Un torse endommagé d'un yakshini (un être mythique dans les traditions bouddhiste, hindoue et jaïne) est conservé au Musée des beaux-arts de Boston.


Monuments bouddhistes à Sanchi

Sans l'empereur Ashoka, le bouddhisme n'aurait probablement jamais eu un impact aussi dramatique dans le monde. Au 3ème siècle avant JC, le souverain indien a embrassé la nouvelle religion et l'a propagée sur son vaste territoire. Il l'a vu comme un moyen d'apporter la paix à son peuple, mais sa décision a eu des conséquences beaucoup plus profondes. Il a donné de l'élan et de l'autorité à un mouvement religieux qui s'étendrait aux quatre coins du globe au cours des deux prochains millénaires.

Environ 400 ans après la naissance de Bouddha à Lumbini, la foi bouddhiste était pratiquée par un groupe relativement restreint d'adeptes dans la vallée du Gange, qui s'étaient divisés en plusieurs écoles. L'empereur Ashoka était attiré par les enseignements de Bouddha qu'ils répandaient, en particulier ceux de la justice sociale.

Des sources historiques nous disent qu'Ashoka avait été traumatisé par le nombre énorme de morts d'une guerre qu'il avait menée. Dans le bouddhisme, il a vu une nouvelle voie où il pourrait conquérir les esprits et les cœurs avec la moralité plutôt que les armes. Il croyait que si tous ses sujets suivaient cette même religion pacifique, il pourrait mettre fin aux conflits sur ses terres.

Pour aider à diffuser son message dans le sous-continent indien, Ashoka a érigé des stupas et d'autres monuments avec des inscriptions. Au fil des siècles, la plupart ont été gravement endommagés ou détruits – bien que certains existent encore. Le Grand Stupa de Sanchi est non seulement le mieux conservé de tous, mais aussi le plus beau. Ce n'est pas seulement un témoignage de l'histoire d'Ashoka, mais il est toujours vénéré aujourd'hui comme une incroyable œuvre d'art ancien.

Le Grand Stupa de Sanchi se trouve au sommet d'une colline paisible, facilement visible depuis les environs sans éclipser le paysage. Il est situé à environ 10 kilomètres de la ville de Vidisha, qui était une riche ville commerçante au moment de la construction du stupa. Probablement plus important, cependant, Vidisha serait également la ville natale d'une femme dont Ashoka est tombée amoureuse. Elle n'a pas pu le suivre dans la capitale pour être sa reine et on pense que cela a influencé sa décision de construire son hommage à cet endroit.

Le dôme du Grand Stupa mesure plus de 16 mètres de haut et 36 mètres de diamètre (ayant été agrandi au fil des siècles). Outre sa taille, l'une des premières choses qui vous frappent à votre arrivée sont les gravures rupestres détaillées qui ornent les portes aux quatre points cardinaux. Ceux-ci ont été ajoutés après la mort de l'empereur Ashoka et montrent des scènes complexes, notamment de la vie de Bouddha et de l'histoire du bouddhisme.

Autour du Grand Stupa se trouvent des stupas plus petits, ainsi que les vestiges de temples et de monastères ultérieurs. Après que l'empereur Ashoka ait construit son monument ici au 3ème siècle avant JC, cela est devenu un lieu de culte important pendant de nombreux siècles à venir. Vous pouvez voir ici les preuves de l'activité bouddhiste jusqu'au 12ème siècle après JC au moins.

Plus loin, d'autres monuments bouddhistes importants sont facilement accessibles depuis Sanchi, notamment les impressionnants stupas de Satdhara et de Sonari. La région a continué à être un centre important pour le commerce et la foi, alors même que la domination des différentes religions augmentait et diminuait.

En voyageant dans la région de Sanchi et de la ville de Bhopal, vous découvrirez d'autres sites importants avec des œuvres d'art époustouflantes. Il y a aussi les œuvres d'art laissées sur les parois rocheuses de personnes qui ont vécu ici des milliers d'années avant la naissance de Bouddha ou Ashoka a adopté son message et l'a diffusé dans le monde.

L'oeuvre de Sanchi

Les quatre portes d'entrée du Grand Stupa sont réputées pour la beauté de leurs sculptures complexes - et savoir ce qu'elles représentent offre une meilleure compréhension du site de Sanchi. Les passerelles, ou «toranas», ont été construites au 1er siècle avant JC et ont été parrainées par différents fidèles laïcs. Chacune a été sculptée par divers artisans à des époques différentes, leur donnant des styles légèrement variés.

Chacune des portes a deux piliers carrés avec un ensemble de quatre lions, éléphants ou nains ventrus soutenant une grande grille avec trois architraves. Entre les architraves se trouvent des figures de cavaliers et d'éléphants. Mais ce sont les architraves elles-mêmes qui nous offrent le plus, avec des scènes incroyablement détaillées gravées dans la roche.

La porte sud montre une image du stupa de Ramagrama près de Lumbini, le seul des stupas avec des reliques originales de Bouddha que l'empereur Ashoka n'a pas ouvert. Il montre également des scènes du siège de Kushinagar et l'histoire de Chhaddanta Jataka, une incarnation précédente de Bouddha.

La porte ouest montre également une scène du siège de Kushinagar et une autre partie de l'histoire de Chhaddanta Jataka. Il a également des sculptures représentant le premier sermon de Bouddha et son illumination.

En se déplaçant vers la porte nord, il y a des scènes montrant différentes incarnations de Bouddha, y compris une suite de l'histoire de Chhaddanta Jataka. Il y a aussi une représentation d'un événement menant à son illumination, lorsque Sujata lui a offert de la nourriture.

À la porte orientale, vous pouvez voir des images de Bouddha quittant sa maison à Kapilavastu pour commencer son voyage vers l'illumination. Fait important, il y a aussi une scène de l'empereur Ashoka visitant l'arbre Bodhi où l'illumination s'est produite. Cette sculpture, réalisée au moins cent ans après la construction du Grand Stupa, est un hommage important à la fois à Bouddha et à l'homme qui a si passionnément embrassé ses enseignements.

Bouddhisme autour de Sanchi

Les stupas et les monastères de Sanchi ont créé une communauté bouddhiste florissante de moines et de partisans. Au fur et à mesure que de plus en plus de personnes sont arrivées au fil des siècles, d'autres colonies ont été fondées à proximité et la région est devenue un centre d'activité spirituelle.

L'un des établissements les plus importants était à Satdhara, à environ 17 kilomètres de Sanchi. Il y aurait eu autrefois environ 30 stupas et trois monastères ici et, à son apogée, Satdhara aurait abrité environ 100 moines. Alors que le stupa principal a probablement été construit à l'origine pendant le règne d'Ashoka, le reste du site aurait été construit plus tard.

Vous pouvez voir des preuves d'autres stupas et colonies sur des sites voisins comme Sonari, Andher et Murelkhurd. Ils montrent que les effets immédiats de l'adhésion de l'empereur Ashoka au bouddhisme étaient plus qu'un simple cérémonial. Il a inspiré beaucoup de ses gens à commencer à vivre leur vie selon les enseignements du Bouddha.

Le flux de la foi

Bien que l'empereur Ashoka ait atteint son objectif de faire du bouddhisme la religion dominante dans la région, cela n'a pas duré éternellement. Au 13ème siècle après JC, la communauté de Sanchi avait été pratiquement abandonnée et de nombreux monuments tombaient en ruine. Ce n'est qu'au XIXe siècle que le site sera redécouvert par ceux qui s'intéressent à sa restauration.

Pendant ce temps, la communauté hindoue grandissante fondait ses propres centres de foi dans la région, dont beaucoup sont encore recouverts de belles œuvres d'art. Des lieux de culte jaïns ont également été créés à peu près à la même époque. Plus tard, l'empire moghol a introduit l'islam dans la région et des mosquées ont été reconstruites ou créées en modifiant des temples existants.

Certains des sites les plus importants de toutes ces religions ont été préservés et offrent aux visiteurs une chance de voir le développement de la foi dans la région autour de Sanchi au cours des millénaires qui ont suivi sa fondation. Les lieux de culte ne sont pas seulement beaux visuellement, ils sont également liés à de profondes histoires historiques et culturelles.

L'héritage de l'empereur Ashoka ne se mesure pas uniquement à la propagation du bouddhisme dans le monde et à sa force aujourd'hui. Il a également nourri un environnement artistique et spirituel autour de Sanchi qui a évolué au fil des siècles et nous a laissé une riche collection de trésors historiques.

Visite virtuelle de Sanchi

Comment aller là
Le plus proche aéroport est dans la ville de Bhopal, l'aéroport de Raja Bhoj. Sanchi est à 55 km au nord-est de l'aéroport de Bhopal, qui est bien relié à d'autres aéroports comme Mumbai, Ahmedabad, Raipur et Delhi.

Le plus proche tête de rail est Bhopal, qui est également une jonction importante des chemins de fer du centre-ouest. C'est aussi le terminus du Shatabdi Express, qui fait la navette quotidiennement entre Delhi et Bhopal. Divers trains express circulent entre Bhopal et des villes comme Delhi, Mumbai, Agra, Gwalior, Jhansi et Ujjain. On peut rejoindre Bhopal en train et profiter d'un bus / voiture à partir de là pour Sanchi.

Sanchi est à seulement une heure en voiture de Bhopal (46 km) et à 20 minutes en voiture de Vidisha (10 km). Divers voyagistes proposent des taxis et des taxis privés.

Quand visiter
Sanchi peut être visité toute l'année, mais il est préférable de le visiter de juillet à avril.


Modèle Sanchi Stupa - Histoire

Sites du patrimoine mondial – Sanchi

Monuments bouddhistes à Sanchi (1989)

Monuments bouddhistes à Sanchi (1989), Madhya Pradesh

Sanchi, connu sous le nom de Kakanaya, Kakanava, Kakanadabota et Bota-Sriparvata dans les temps anciens, a la particularité d'avoir un spécimen remarquable d'art et d'architecture bouddhistes dès le début de la période Maurya (c. IIIe siècle avant JC au XIIe siècle après JC). Sanchi est célèbre dans le monde pour ses stupas, son pilier monolithique Asokan, ses temples, ses monastères et ses richesses sculpturales.

C'est l'empereur Asoka qui posa les fondations d'un centre religieux à Sanchi fasciné probablement par l'emplacement de la colline ou à cause de sa reine Devi, qui était la fille d'un marchand de Vidisha. Il a érigé le Grand Stupa (Stupa 1) ici après redistribution des restes mortels du Seigneur Bouddha pour avoir érigé plusieurs stupas dans tout le pays afin de répandre le bouddhisme. Ce stupa était à l'origine une structure basse en brique, la moitié du diamètre de l'édifice actuel de forme hémisphérique avec des terrasses surélevées à la base. Il était entouré d'une balustrade en bois et d'un parapluie en pierre au sommet. Ce grand stupa a servi de noyau au grand établissement bouddhiste au cours de la dernière période.

A l'époque de Sunga, plusieurs édifices ont été élevés à Sanchi et ses collines environnantes. Le stupa Asokan a été agrandi et recouvert de pierres et décoré de balustrades, d'escaliers et d'un harmika sur le dessus.

Au premier siècle av. épisodes et miracles de la vie et des événements du Seigneur Bouddha décrits dans les histoires bouddhistes Jataka.

La reconstruction du Temple 40 et l'érection des Stupas 2 et 3 semblent également remonter à peu près à la même époque.

Du IIe au IVe siècle après JC, Sanchi et Vidisha passèrent sous les Kushanas et les Kshatrapas et passèrent par la suite aux mains des Guptas. Au cours de la période Gupta, certains temples ont également été construits et des sculptures ont été ajoutées affichant la grâce et la simplicité classiques de l'époque. De plus, des statues du Seigneur Bouddha assis dans les auvents faisant face aux quatre entrées du Grand Stupa ont également été ajoutées. Sanchi a également prospéré au cours des 7e et 12e siècles après JC, lorsque des sanctuaires et des monastères ont continué à être ajoutés. Ainsi Sanchi affiche une coexistence harmonieuse des religions hindoue et bouddhiste.

Depuis le quatorzième siècle, Sanchi est resté désert et sans soins jusqu'en 1818 lorsque le général Taylor a redécouvert le site. Sir John Marshall a créé un musée archéologique en 1919, qui a ensuite été transformé en l'actuel musée du site à Sanchi.

Actuellement dans le cadre d'un projet de l'UNESCO Sanchi et Satdhara, un site bouddhiste, à 10 km au sud-est de Sanchi, est en cours de fouilles, de conservation et de développement environnemental.

Ouvert du lever au coucher du soleil

Frais d'entrée :
Citoyens indiens et visiteurs de la SAARC :
(Bangladesh, Népal, Bhoutan, Sri Lanka, Pakistan, Maldives et Afghanistan) et pays BIMSTEC (Bangladesh, Népal, Bhoutan, Sri Lanka, Thaïlande et Myanmar) – Rs. 40 par tête.


Modèle Sanchi Stupa - Histoire

Nous devons chérir les vestiges de notre passé collectif

A day out in Sanchi recently took me back in time. I remembered with sheer nostalgia my childhood sojourns to such legendary places with my parents &ndash road trips laced with historical descriptions of their grandeur, beauty and magnificence through my father. Driving through India is nothing short of an adventure. There is so much to soak in and imbibe.

However, as we drove through rather dilapidated stretches of the highway from Bhopal, about 50 kms away, and reached Sanchi without much fanfare, hoardings or even a board showing the turn and path to the Stupa&hellip the aura of the splendour associated with these monuments, as fixated in my mind since childhood, crumbled. We really need to support preservation through advocacy and action.

The state of utter dilapidation and disrepair needs to be seen to be believed. Everywhere the rampant apathy of those concerned with the maintenance and upkeep of the premises is writ large. The broken cobbled paths, the garbage strewn on either side of the route leading to the Stupa leave you ashamed as you see a multitude of local and foreign visitors making their way through.

On entering, the dome of the Sanchi Stupa looks perfectly intact and blows your mind away by its sheer beauty. There is a sense of peace and solitude as you walk around the site. Luckily the sun wasn&rsquot harsh and the cloudy skies kept us cool as we traversed the length and breadth of the grounds. This UNESCO World Heritage Site still surprises me in many ways.

A visit to Sanchi brings alive the awe you felt as a child as you opened your history books and read tales of Emperor Ashoka. He built this great stupa and made the town of Sanchi sacred as well as popular in the third century BCE.

Later, a British cavalry officer rediscovered and revived the inviolability of the town in 1818.

Buddhist influence over the central Indian landscape had declined by the 12th century and the stupas and other monuments slipped into obscurity. As Buddhism receded, often under attack from Shaiv or Vaishnav kings, these architectural marvels were no more considered useful, and eventually, were completely forgotten.

It was in the year 1818 that a British officer, Taylor, discovered the site of Sanchi. He set about restoring its glory. Between 1912 and 1919 these beautiful ancient structures were restored to their present condition under the supervision of John Marshall, director-general of the Archaeological Survey of India.

Today around 50 monuments remain on the hill of Sanchi, narrating the rise and fall of Buddhist art and architecture.

The Sanchi Stupa is more than a reliquary preserving the remains of Buddhist teachers and Buddhism. It shows the journey to enlightenment. Traditionally, stupas do hold relics of Buddha or of influential Buddhist monks. But at the same time these structures also explain how Buddha achieved enlightenment, freeing himself from the cycle of life and death.

The Stupa consists of a base bearing a hemispherical dome (anda), symbolizing the dome of heaven enclosing the earth. It is surmounted by a squared rail unit (harmika) representing the world mountain, from which rises a mast (yashti), symbolizing the cosmic axis. The mast bears umbrellas (chatras) that represent the various heavens (devaloka). The Toranas present at the Stupa indicate trust, peace and courage.

The most interesting feature of the Sanchi Stupa is that Buddha has been symbolically represented by footprints, wheels, thrones etc. rather than direct depictions of his body.

As per the legend, the name Sanchi originated from the word sanch, which means 'to measure'. It is believed that originally the Stupa was made of brick. And in a later period, the current stone stupa was built on top of the brick one. The brick one is said to be only half in size of the new one.

One needs to be thankful for the stone construction as it has weathered many a storm. There are multiple stupas within the complex as well as around Sanchi that are made of brick but have not withstood time.

History says that the outer stone wall was constructed during the Shunga period, in the second century BCE.

The town of Sanchi is naturally synonymous with Buddhist philosophy. Sanchi has been protecting these beautiful and sacred architectural wonders, just as these wonders have been safeguarding ancient history and the art of the Mauryan period. Located in the Raisen district of Madhya Pradesh, Sanchi needs more visibility and infrastructure to handle the endless stream of visitors, most of whom are foreigners. The town has barely a handful of below average lodges and eating joints, and most visitors end up staying in Bhopal and driving down for the day because of this.

The state of Madhya Pradesh is a perfect confluence of different kinds of heritage: natural, cultural and aesthetic. What is truly epic about its cultural repository are some of the geographical aspects emanating from its history, and well, geology. Take for instance, the Tropic of Cancer line that passes through Vidisha district, another common stopover for enthusiasts enroute to the glorious Sanchi Stupas.

As I stood at the entrance of the Stupa, and soaked in the figurines and stories etched on these gateways, it made me realise that preserving history is important because it connects us to specific times, places and events that were significant milestones in our collective past.


  • One side of square base width: 87cm
  • One side of square base depth: 87cm
  • Overall height including gateways height: 40cm
  • Approx height of domb height: 33cm
  • Pollen, John Hungerford. A description of the architecture and monumental sculpture in the south-east court of the the South Kensington Museum / by John Hungerford Pollen. London: Printed by George E. Eyre and William Spottiswoode for H.M.S.O, 1874p. 78
  • Traces of India : Photography, Architecture, and the Politics of Representation, 1850-1900 / edited by Maria Antonella Pelizzari. Montréal : New Haven, CT : Usmanpura : Canadian Centre for Architecture Yale University Press Mapin Publishing, 2003. Number: 0920785743 (Canadian Centre for Architecture/Yale Center for British Art), 0300098960 (Yale University Press), 8188204145 (Mapin Publishing)p. 294, n. 27


Voir la vidéo: STUPA Match Analysis (Juin 2022).


Commentaires:

  1. Malagami

    Il y a quelque chose. Je saurai, je remercie pour l'aide dans cette question.

  2. Billie

    Eh bien, vous allez trop loin. Je ne suis pas d'accord, cela ne peut pas être, nous ne pouvons pas permettre que cela se produise. Une tempête est surgée dans mon âme. Hier, j'ai lu sur les accidents fréquents des avions de ligne, ils écrivent qu'ils tombent maintenant 12 fois plus souvent qu'il y a 20 ans. Ils disent que les voitures sont à blâmer, et les ordinateurs bien sûr aussi, mais il me semble qu'ils volent différemment plus tôt, je veux dire moins souvent. IE, les statistiques sont mal interprétées ou les journalistes ont ajouté quelque chose par eux-mêmes.

  3. Jalal

    C'est possible et nécessaire :) Discutez de l'infini

  4. Reymond

    Pour ma part, tu n'as pas raison. Je peux le prouver. Écrivez-moi dans PM.

  5. Zuluk

    Vous n'êtes pas correcte. Nous en discuterons. Écrivez dans PM, nous parlerons.

  6. Scadwiella

    Je partage entièrement votre avis. C'est une bonne idée. Je t'encourage.



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